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王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……古人非不知……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”王国维这段话的主要说明了（）。
- A、嫡长子继承制的特点
- B、嫡长子继承制是历史的继承
- C、嫡长子继承制的弊端
- D、嫡长子继承制的优越性
参考答案
更多 “王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……古人非不知……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”王国维这段话的主要说明了（）。A、嫡长子继承制的特点B、嫡长子继承制是历史的继承C、嫡长子继承制的弊端D、嫡长子继承制的优越性” 相关考题
考题
在我国封建法律制度中，从取得家长身份的方式来看，是按（）确定的，反映出嫡庶兄弟姐妹间的不平等。如有嫡子数人时，是“立嫡以长不以贤”。若有嫡庶子并存时，则是“立子以贵不以长”。如果无嫡子、只有庶子时，有时立其长者，有时用占卜的方式确定。A.长子继承制B.嫡长子继承制C.长孙继承制D.嫡长孙继承制
考题
国学大师王国维在《殷周制度论》中说：“自殷以前天子诸侯君臣之分未定也……当商之末而周之文、武亦称王，盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”为改变这种状况，周初统治者实行了北京四中网校（）A、王位世袭制B、分封制C、嫡长子继承制D、郡县制
考题
王国维在《殷周制度论》中说，“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也------立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示（）A、指出嫡长子继承制的弱点B、嫡长子的出现有其历史必然性C、嫡长子继承制不符合历史发展规律D、没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了
考题
清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……”材料说明西周政治制度的显著特征是（）A、将血缘姻亲关系与地缘关系结合以强化王权B、通过分封同姓诸侯以加强对地方的统治C、通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政D、通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权
考题
王国维指出：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”。对此解读正确的是（）A、宗法制应分封制需要而产生B、嫡长子继承制度是周与商朝一大区别C、王国维盛赞周的政治制度D、宗法制下，周分封的对象局限于本宗亲族
考题
王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”王国维这段话的主要说明了（）A、嫡长子继承制的特点B、嫡长子继承制是历史的继承C、嫡长子继承制的弊端D、嫡长子继承制的优越性
考题
王国维在《殷周制度论》中说，“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也——立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示（）A、指出嫡长子继承制的弱点B、嫡长子继承制的出现有其历史必然性C、嫡长子继承制不符合历史发展规律D、没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度
考题
王国维说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天下臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是（）A、嫡长子继承制B、礼乐丧葬制C、婚娶联姻制D、功臣分封制
考题
商纣王，名辛。历史记载：帝乙死，欲立长子启。众臣反对，认为虽启与辛为同母，但生启时其母是妃，商生辛时已是后，故启不能立。遂少子辛为帝。对此判断不正确的是（）A、商纣王即位违背了嫡长子继承制B、商末已推崇嫡长子继承制C、体现了古代“立子以贵不以长”D、商代已有父死子继制度
考题
王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示（）A、指出嫡长子继承制的弱点B、嫡长子继承制的出现具有历史必然性C、立贤优于嫡长子继承制D、嫡长子继承制不符合历史发展规律
考题
王国维说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是（）A、嫡长子继承制B、礼乐丧葬制C、婚娶联姻制D、功臣分封制
考题
王国维曾说：“古人非不知官天下之名美于家天下，立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉而争之易生，其敝将不可胜穷，而民将无时或息也。故衡利而取重，絮害而取轻，而定为立子立嫡之法，以利天下后世。”这说明（）。A、任人唯亲不如任人唯贤B、宗法制易导致政局动荡C、立嫡有利于社会的安定D、宗法制强调嫡长子继承
考题
国学大师王国维在《殷周制度论》中说：“自殷以前天子诸侯君臣之分未定也„„当商之末而周之文、武亦称王，盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”为改变这种状况，周初统治者实行了（）A、王位世袭制B、分封制C、嫡长子继承制D、郡县制
考题
王国维在评述古代中国某朝代一制度时说：“古人非不知官天下之名美于家天下，立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉而争之易生，其敝将不可胜穷，而民将无时或息也。”由此推论，这一朝代最终还是确定（）A、嫡长子继承制B、分封诸侯制C、道家无为而治D、科举取仕制
考题
王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示（）A、指出嫡长子继承制的弱点B、嫡长子继承制的出现具有历史必然性C、没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了D、嫡长子继承制不符合历史发展规
考题
单选题王国维在评述古代中国某朝代一制度时说：“古人非不知官天下之名美于家天下，立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉而争之易生，其敝将不可胜穷，而民将无时或息也。”由此推论，这一朝代最终还是确定（）A
嫡长子继承制B
分封诸侯制C
道家无为而治D
科举取仕制
考题
单选题在我国封建法律制度中，从取得家长身份的方式来看，是按（）确定的，反映出嫡庶兄弟姐妹间的不平等。如有嫡子数人时，是“立嫡以长不以贤”。若有嫡庶子并存时，则是“立子以贵不以长”。如果无嫡子、只有庶子时，有时立其长者，有时用占卜的方式确定。A
长子继承制B
嫡长子继承制C
长孙继承制D
嫡长孙继承制
考题
填空题西周嫡长子继承制概括他说，就是：“立嫡以长不以（），立于以贵不以长。
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