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在我国封建法律制度中，从取得家长身份的方式来看，是按（）确定的，反映出嫡庶兄弟姐妹间的不平等。如有嫡子数人时，是“立嫡以长不以贤”。若有嫡庶子并存时，则是“立子以贵不以长”。如果无嫡子、只有庶子时，有时立其长者，有时用占卜的方式确定。
A.长子继承制
B.嫡长子继承制
C.长孙继承制
D.嫡长孙继承制
参考答案
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考题
秦国自襄公建国至穆公之前，共历九代国君。其中，兄终弟及3人，次子继位1人，孙子继位2人，不明嫡庶1人，以嫡长子身份继位的仅2人。这一现象反映出（ ）。A．分封制度瓦解
B．王位继承混乱
C．宗法制度松弛
D．中央集权确立
考题
19、19世纪英国法学家亨利萨姆纳梅因在其所著的《古代法》中，曾这样概括人类历史的发展：所有进步社会的运动，到此处为止，是一个“从身份到契约”的运动。“从身份到契约”指的是从封建的等级不平等制度向通过自由订立的契约来形成的社会秩序的转变。身份是指生而有之的可以成为获得财富和地位的依据，身份成为确定人们什么的根本标准？A．地位高低B．权利大小C．义务多少D．寿命长短
考题
28、19、19世纪英国法学家亨利萨姆纳梅因在其所著的《古代法》中，曾这样概括人类历史的发展：所有进步社会的运动，到此处为止，是一个“从身份到契约”的运动。“从身份到契约”指的是从封建的等级不平等制度向通过自由订立的契约来形成的社会秩序的转变。身份是指生而有之的可以成为获得财富和地位的依据，身份成为确定人们什么的根本标准？A．地位高低B．权利大小C．义务多少D．寿命长短
考题
汉朝实行诸子均分的法定继承制度，并无嫡庶之别。
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