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中国古代社会的死刑复奏制度是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制度。关于这一制度，下列哪些选项是正确的？
A、北魏太武帝时正式确立了死刑复奏制度
B、唐朝的死刑案件在地方实行“三复奏”，在京师实行“五复奏”
C、明清时期的朝审制度取代了死刑复奏制度
D、死刑复奏制度的建立和完善既加强了皇帝对司法、审判的控制，又体现了皇帝对民众的体恤
B、唐朝的死刑案件在地方实行“三复奏”，在京师实行“五复奏”
C、明清时期的朝审制度取代了死刑复奏制度
D、死刑复奏制度的建立和完善既加强了皇帝对司法、审判的控制，又体现了皇帝对民众的体恤
参考答案
参考解析
解析：【考点】死刑复奏制度【详解】北魏自太武帝明确规定：各地死刑案件，一律先上报谳奏，由皇帝亲自临问，无疑辞怨言方可执行。这是迄今为止我国法制史上关于死刑复奏制度的最早规定。故A项正确。唐朝规定在对死囚执行死刑之前，必须奏请皇帝审慎考虑是否立即执行。贞观初年，唐太宗以“人命至重，一死不可再生”为由，改在京死刑三复奏为五复奏，但各州的死刑案件仍三复奏。故B项正确。朝审是明朝对死刑案件进行复核的重要制度，每年霜降后，由三法司奏请会多官人审录该决重囚、永为实例。清朝的朝审、秋审制度皆源于此。清朝朝审复核的案件，是刑部判决的重案及京师附近绞监候、斩监候的案件。由此可知，朝审是明清时期死刑案件的复核制度，并不是复奏制度，在明清时期朝审这一死刑复核制度和复奏制度是并存的，朝审并没有替代死刑复奏制度。故C项错误。死刑复奏制度的理论基础是儒家的“恤刑慎杀，先教后刑”思想，是慎刑思想在死刑问题上的直接体现。死刑复奏制度的根本目的仍是维护专制，强化皇权，是皇帝加强司法控制权的重要举措。故此D项正确。【陷阱】中国古代既有死刑复核制度也有死刑复奏制度。死刑复奏制度自北魏确立后被各代所沿用，而朝审是明清时期独特的一种列刑复核制度。明清时期的死刑案件仍然要奏请皇帝进行复奏，明朝实行三复奏，清朝经几次更改，乾隆十四年诏今朝审案件仍三复奏，秋审案件改为一复奏。故明清时期有死刑复核制度，也有死刑复奏制度。不可将死刑复核制度和死刑复奏制度混淆。
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考题
中国古代社会的死刑复奏制度,是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制度。关于这一制度的说法 正确的是______。
A. 北魏太武帝时正式确立了死刑复奏制度B.唐朝的死刑案件在地方实行“三复奏”，在京师实行“五复奏”C.明清时期是朝审制度取代了死刑复奏制度D.死刑复奏制度的建立和完善既加强了皇帝对司法、审判的控制，又体现了皇帝对民众的体恤
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有关不同朝代死刑复奏的规定，以下说法正确的有（ ）A．唐代的死刑案件须奏请皇帝批准，大理寺对刑部移送的死刑与疑难案件具有重审权B．宋代刑部负责全国大理寺详断的全国死刑己决案件的复核C．明代的大理寺复核死刑案件D．清代的刑部复核死刑案件
考题
中国古代社会的死刑复奏制度是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制度。关于这一制度，下列哪些选项是正确的?A．北魏太武帝时正式确立了死刑复奏制度B．唐朝的死刑案件在地方实行“三复奏”，在京师实行“五复奏”C．明清时期的朝审制度取代了死刑复奏制度D．死刑复奏制度的建立和完善既加强了皇帝对司法、审判的控制，又体现了皇帝对民众的体恤
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唐高宗永徽年问，某地有婢女不堪主人欺凌，将主人毒杀。后该婢女被官府缉捕归案，判处斩刑。根据唐律关于死刑复奏制度的规定，该案应复奏的次数是( )
A.无需复奏
B.一复奏
C.三复奏
D.五复奏
考题
中国古代社会的死刑复奏制度是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制度。关于这一制度，下列哪些选项是不正确的？（）A、北魏太武帝时正式确立了死刑复奏制度B、唐朝的死刑案件在地方实行“三复奏”，在京师实行“五复奏”C、明清时期的朝审制度取代了死刑复奏制度D、死刑复奏制度的建立和完善既加强了皇帝对司法、审判的控制，又体现了皇帝对民众的体恤
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单选题根据刑事法律制度的规定，下列关于刑期起算日的表述，不正确的是( )。A
拘役的刑期，从判决执行之日起计算B
有期徒刑的刑期，从判决确定之日起计算C
死刑缓期执行的期间，从判决确定之日起计算D
死刑缓期执行减为有期徒刑的刑期，从死刑缓期执行期满之日起计算
考题
多选题在我国封建法制中，国家对死刑的适用及执行非常重视，专门确立了死刑复奏制度。关于死刑复奏制度，下列哪些说法是正确的？（ ）[2018年真题]A汉代根据天人感应的理论，规定除谋反大逆等决不待时者外，一般死刑犯须在秋天霜降以后、冬至以前执行B死刑复奏制度是在北魏太武帝时正式确立的C明代的死刑复奏制度叫朝审D清代的秋审是对刑部判决的重案及京师附近绞、斩监候案件进行的复审
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单选题唐朝的死刑复奏制度规定，凡死刑案件执行前，一般要（）A
二复奏B
三复奏C
四复奏D
五复奏
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