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单选题
“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”出自()。
A

苏轼《石钟山记》

B

欧阳修《醉翁亭记》


参考答案

参考解析
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更多 “单选题“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”出自()。A 苏轼《石钟山记》B 欧阳修《醉翁亭记》” 相关考题
考题 学习《五人墓碑记》,教师要求学生注意“安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉”一句中“屈”字的用法特点,并归纳同类字词用法。下列内容可归入此类的是( )。 A.以夭梅病梅为业以求钱也 B.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎 C.世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远 D.燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦

考题 教学《师说》,教师要求学生注意“吾师道也,夫庸之其年之先后生于吾乎”一句中“师”的用法特点,并归纳同类用法的词语。下列语句含同类用法的是( )。 A.沛公已去,间至军中 B.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 C.假舟楫者,非能水也而绝江河 D.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎

考题 凡事反求诸己,严于律己,时时反思,成为古代先贤修身养性的自觉行为。其代表性名言有()。A、见贤思齐,见不贤而内自省也B、不耻下问C、学而时习之D、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

考题 “取乎其上得乎其中;取乎其中得乎其下”出自下面哪一项()。A、《春秋》B、《论语》C、《孟子》D、《诗经》

考题 “其恕乎!己所不欲勿施于人”出自《论语》哪一篇?

考题 子曰:“(),不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)

考题 曾子说“吾日三省吾身”,“三省”指的是()。A、传不习乎?B、与朋友交而不信乎?C、为人谋而不忠乎?D、人不知而不愠,不亦君子乎?

考题 “以不平平,其平也不平;以不徵徵,其徵也不徵。明者唯为之使,神者徵之。夫明之不勝神也久矣,而愚者恃其所见入於人,其功外也,不亦悲乎!”出自()。A、《庄子•杂篇•列禦寇》B、《庄子•杂篇•寓言》C、《庄子•杂篇•徐无鬼》

考题 “今我将出,子可以止乎,其未邪?且子见执政而不违,子齐执政乎?”中“不违”的含义是()。A、不避B、不对C、不好

考题 迁乎其地而不能为良--出自()。A、荀子B、孔子C、尚书乐记D、考工记

考题 “故中国古代所谓‘礼’者,实无乎不包,而未易以一语说明其定义也。”出自()A、《礼记》B、《论语》C、《中国文化史》D、《朱子家礼》

考题 翻译:阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺,事将仕矣。”(《论语·阳货》)

考题 翻译:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《论语·学而》)

考题 翻译:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》)

考题 “事修而谤兴,德高而毁来”出自于()。

考题 “人不知而不愠,不亦君子乎”出自()

考题 “信而见疑,忠而被谤,能无怨乎”,出自《史记》。

考题 “吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”与下列哪句名言出自同一部我国古代经典著作()A、五色,令人目盲;五音,令人耳聋;五味,令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人心妨。B、道可道,非常道。名可名,非常名。C、执古之道,以御今之有。D、君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。

考题 下列句中,“其”用作语气词的是()A、《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎B、一之为甚,其可再乎C、若之何其以病败君之大事也D、孟子,吾见师之出,而不见其入也E、安陵君其许寡人

考题 下列各项中,“见”表示被动的一项是()A、厚者为戮,薄者见疑B、事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎C、何时眼前突兀见此屋D、生孩六月,慈父见背

考题 “事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”出自()。A、苏轼《石钟山记》B、欧阳修《醉翁亭记》

考题 问答题翻译:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《论语·学而》)

考题 单选题“故中国古代所谓‘礼’者,实无乎不包,而未易以一语说明其定义也。”出自()A 《礼记》B 《论语》C 《中国文化史》D 《朱子家礼》

考题 单选题迁乎其地而不能为良--出自()。A 荀子B 孔子C 尚书乐记D 考工记

考题 多选题曾子说“吾日三省吾身”,“三省”指的是()。A传不习乎?B与朋友交而不信乎?C为人谋而不忠乎?D人不知而不愠,不亦君子乎?

考题 单选题下列各项中,“见”表示被动的一项是()A 厚者为戮,薄者见疑B 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎C 何时眼前突兀见此屋D 生孩六月,慈父见背

考题 多选题下列句中,“其”用作语气词的是()A《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎B一之为甚,其可再乎C若之何其以病败君之大事也D孟子,吾见师之出,而不见其入也E安陵君其许寡人