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迁乎其地而不能为良--出自（）。

  • A、荀子
  • B、孔子
  • C、尚书乐记
  • D、考工记

参考答案

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考题 凡事反求诸己，严于律己，时时反思，成为古代先贤修身养性的自觉行为。其代表性名言有（）。A、见贤思齐，见不贤而内自省也B、不耻下问C、学而时习之D、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
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考题 “取乎其上得乎其中；取乎其中得乎其下”出自下面哪一项（）。A、《春秋》B、《论语》C、《孟子》D、《诗经》
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考题 “受命不迁，生南国兮。深固难（），更壹志兮”出自屈原的《橘颂》。A、移B、徙C、迁
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考题 曾子说“吾日三省吾身”，“三省”指的是（）。A、传不习乎？B、与朋友交而不信乎？C、为人谋而不忠乎？D、人不知而不愠，不亦君子乎？
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考题 司马迁评价项羽“自矜功伐，奋其私智而不师古”。
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考题 “《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。”出自于司马迁的《屈原列传》，请问其中“好色”的“色”指的是什么？（）A、男女爱情B、淫乱之事C、沉迷酒色D、后宫之事
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考题 《考工记》中写到吴越剑“迁乎其地而不能为良，（）然也。”A、金锡B、地气C、气候D、水气
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考题 “今我将出，子可以止乎，其未邪？且子见执政而不违，子齐执政乎？”中“不违”的含义是（）。A、不避B、不对C、不好
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考题 “故中国古代所谓‘礼’者，实无乎不包，而未易以一语说明其定义也。”出自（）A、《礼记》B、《论语》C、《中国文化史》D、《朱子家礼》
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考题 “《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。”出自于司马迁的《屈原列传》，请问其中“好色”的“色”指的是什么？
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考题 ‘飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹’，出自哪一位作者作品（）A、孟子B、司马迁C、孔明D、苏轼
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考题 翻译：出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所必攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。
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考题 “《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。”这几句话，据教材注释是出自（）。A、司马迁《史记·屈原列传》B、《毛诗大序》C、刘安《离骚传》D、司马迁《报任安书》
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考题 “人不知而不愠，不亦君子乎”出自（）
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考题 “信而见疑，忠而被谤，能无怨乎”，出自《史记》。
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考题 “物莫非指，而指非指”一句，出自（）。A、《不真空论》B、《齐物论》C、《物不迁论》D、《指物论》
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考题 “事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”出自（）。A、苏轼《石钟山记》B、欧阳修《醉翁亭记》
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考题 单选题《考工记》中写到吴越剑“迁乎其地而不能为良，（）然也。”A 金锡B 地气C 气候D 水气
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考题 单选题‘飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹’，出自哪一位作者作品（）A 孟子B 司马迁C 孔明D 苏轼
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考题 填空题“庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也。与我共此者，其唯良二千石乎!”二千石是指（）
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考题 单选题“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”出自（）。A 苏轼《石钟山记》B 欧阳修《醉翁亭记》
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考题 单选题“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。”这几句话，据教材注释是出自（）A 司马迁《史记•屈原列传》B 《毛诗大序》C 刘安《离骚传》D 司马迁《报任安书》
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考题 单选题“受命不迁，生南国兮。深固难（），更壹志兮”出自屈原的《橘颂》。A 移B 徙C 迁
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考题 单选题“故中国古代所谓‘礼’者，实无乎不包，而未易以一语说明其定义也。”出自（）A 《礼记》B 《论语》C 《中国文化史》D 《朱子家礼》
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考题 问答题“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。”出自于司马迁的《屈原列传》，请问其中“好色”的“色”指的是什么？
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考题 单选题迁乎其地而不能为良--出自（）。A 荀子B 孔子C 尚书乐记D 考工记
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考题 单选题“物莫非指，而指非指”一句，出自（）。A 《不真空论》B 《齐物论》C 《物不迁论》D 《指物论》
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