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多选题
《孟子·滕文公上》中提到,孟子道性善,言必称()
A

B

C

D


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考题 “尊王言必称尧舜.忧世心同切禹颜”赞颂的是( ).A.孔子B.孟子C.尧舜禹D.周公

考题 “民为贵,社稷次之,君为轻。”出自()。 A.《孟子·公孙丑下》B.《孟子·尽心下》C.《尚书·尧典》D.《孟子·滕文公上》

考题 《孟子滕文公上》中写道:“夫仁政必自经界始,经界不正,井地不均,谷禄不平;是故暴君污吏必漫其经界。经界既正,分田制禄,可坐而定也。”这表明孟子认为()A.实行仁政,要将田地分给农民B.实行公平,要反对暴君和污吏C.实行仁政,要厘清土地归属权D.实行平等,要均等地分配谷禄

考题 《孟子·滕文公上》中提到,孟子道性善,言必称()A、炎B、黄C、尧D、舜

考题 《孟子·滕文公下》中孟子是怎么阐释“大丈夫”的?

考题 简述孟子的性善论。

考题 今存《孟子》七篇中包括()。A、《梁惠王》B、《公孙丑》C、《滕文公》D、《性善辨》

考题 中国传统文化中孟子主张“性善论”

考题 关于先秦儒家学派的人性论,下面哪一个说法是错误的()A、孔子认为性相近,习相远B、荀子论性恶,宣扬化性起伪C、韩非论性恶,宣扬化性起伪D、孟子讲性善,言必称尧舜

考题 孟子“性善论”的社会学意义?

考题 富贵不能淫,贫贱不能移,()。(孟子·滕文公)

考题 “性恶论”和“性善论”分别是由()提出的。A、孟子和苟子B、孔子和孟子C、董仲舒和墨子D、苟子和孟子

考题 陳良楚產也。(《孟子·滕文公上》)

考题 往之女家。(《孟子.滕文公下》)

考题 贤者与民并耕而食,饔飧而治。《孟子·滕文公上》

考题 孟子认为,“信”是为人处世的基本规范,要“言必行,行必果”。

考题 问答题陳良楚產也。(《孟子·滕文公上》)

考题 问答题贤者与民并耕而食,饔飧而治。《孟子·滕文公上》

考题 问答题《孟子·滕文公下》中孟子是怎么阐释“大丈夫”的?

考题 单选题关于先秦儒家学派的人性论,下面哪一个说法是错误的()A 孔子认为性相近,习相远B 荀子论性恶,宣扬化性起伪C 韩非论性恶,宣扬化性起伪D 孟子讲性善,言必称尧舜

考题 问答题试述孟子与告子的人性论争辩以及孟子性善论的要旨。

考题 单选题《孟子•滕文公上》中写道:“夫仁政必自经界始,经界不正,井地不均,谷禄不平;是故暴君污吏必漫其经界。经界既正,分田制禄,可坐而定也。”这表明孟子认为()A 实行仁政,要将田地分给农民B 实行公平,要反对暴君和污吏C 实行仁政,要厘清土地归属权D 实行平等,要均等地分配谷禄

考题 单选题“尊王言必称尧舜,忧世心同切禹颜”一联是对(  )的赞颂。A 孟子B 孔子C 老子D 大禹

考题 单选题下列各句中,疑问代词充当前置动词宾语的句子是(  )。A 从许子之道,相率而为伪者也,恶能治国家?(《孟子·滕文公上》)B 从天而颂之,孰与制天命而用之?(《荀子·天论》)C 曰:“奚冠?”曰:“冠素。”(《孟子·滕文公上》)D 许子奚为不自织?(同上)

考题 问答题往之女家。(《孟子.滕文公下》)

考题 单选题“尊王言必称尧舜,忧世心同切禹颜”赞颂的是(  )。A 孔子B 孟子C 尧舜禹D 周公

考题 多选题今存《孟子》七篇中包括()。A《梁惠王》B《公孙丑》C《滕文公》D《性善辨》