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单选题
在“汝今年余二十,目不存教,心不入道,无以慰我”中,“无以”之义为()
A
没有
B
不能
C
不用
D
不可
参考答案
参考解析
解析:
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考题
语言积累(1)明月有情应识我, 。(2) ,明月何时照我还。(3)宝剑锋从磨砺出, 。(4)非淡泊无以 ,非宁静无以 。(5)漫步园内,有如漫游在 ,饱览着中外 ;流连其间,仿佛置身在 。
考题
填空题(节选自《晋书•皇甫谧传》):皇甫谧,字士安,幼名静,安定朝那人,汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父,徙居新安。年二十,不好学,游荡无度,或以为痴。尝得瓜果,辄进所后叔母任氏。任氏曰:“《孝经》云:‘三牲之养,犹为不孝。’汝今年二十,目不存教,心不入道,无以慰我。”因叹曰:“昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,岂我居不卜邻,教有所阙,何尔鲁钝之甚也!修身笃学,自汝得之,于我何有!”因对之流涕。谧乃感激,就乡人席坦受书,勤力不怠。居贫,躬自稼穑,带经而农,遂博综典籍百家之言。沈静寡欲,始有高尚之志,以著述为务,自号玄晏先生。著《礼乐》《圣真》之论。后得风痹疾,犹手不辍卷。
或劝谧修名广交,谧以为“非圣人孰能兼存出处,居田里之中亦可以乐尧舜之道,何必崇接世利,事官鞅掌,然后为名乎。”作《玄守论》以答之,曰:
“或谓谧曰:‘富贵人之所欲,贫贱人之所恶,何故委形待于穷而不变乎?且道之所贵者,理世也;人之所美者,及时也。先生年迈齿变,饥寒不赡,转死沟壑,其谁知乎?’
“谧曰:‘人之所至惜者,命也;道之所必全者,形也;性形所不可犯者,疾病也。若扰全道以损性命,安得去贫贱存所欲哉?吾闻食人之禄者怀人之忧,形强犹不堪,况吾之弱疾乎!且贫者士之常,贱者道之实,处常得实,没齿不忧,孰与富贵扰神耗精者乎!又生为人所不和,死为人所不惜,至矣!喑聋之徒,天下之有道者也。夫一人死而天下号者,以为损也;一人生而四海笑者,以为益也。然则号笑非益死损生也。是以至道不损,至德不益。何哉?体足也。如回天下之念以追损生之祸,运四海之心以广非益之病,岂道德之至乎!夫唯无损,则至坚矣;夫唯无益,则至厚矣。坚故终不损,厚故终不薄。苟能体坚厚之实,居不薄之真,立乎损益之外,游乎形骸之表,则我道全矣。’”
遂不仕。耽玩典籍,忘寝与食,时人谓之“书淫”。或有箴莫过笃,将损耗精神。谧曰:“朝闻道,夕死可矣,况命之修短分定悬天乎!”
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)汝今年二十,目不存教,心不入道,无以慰我。 译文:___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)富贵人之所欲,贫贱人之所恶,何故委形待于穷而不变乎? 译文:___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
考题
单选题下列句子中对画横线词的解释,不正确的一项是()。A
故不积跬步,无以至千里 跬:半步B
不积小流,无以成江海 无以:没有C
驽马十驾,功在不舍 驽:马质性钝劣D
锲而不舍,金石可镂 锲:用刀刻
考题
单选题在“岂我居不卜邻,教有所阙”中,“卜”之义为()A
占卜B
问卜C
选择D
祷告
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