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问答题
叶天士既说“伤寒之邪留恋在表,然后化热入里,温邪则热变最速”,又说“伤寒多有变证,温热虽久在一经不移”,是否自相矛盾?为什么?

参考答案

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考题 外感温热疾病,舌苔由白转黄,提示A、病邪仍在表B、邪在半表半里C、热邪伤阴D、表邪化热入里E、以上都不是

考题 询问汗的有无,可以判断感受外邪的性质和卫阳盛衰,表证有汗常见A.多属外感寒邪所致的伤寒表实证B.外邪入里的里热证C.外感风邪所致的中风表虚证或为外感风热所致的表热汪D.里热炽盛E.阳气不足,蒸化无力所致

考题 新感温病的特点是()。A、感邪后立即发病B、初起病邪在表,或从表解,或自入里,由浅入深传变C、发病初起为表证而无里热证D、一般病情较重,病程较长E、初起治疗以解表透邪为大法

考题 叶天士论述伤寒与湿温病的运用攻下区别是()A、伤寒邪热在里,劫烁津液,下之宜猛B、伤寒主用苦寒攻下C、湿温病大便溏为邪未尽,必大便硬,慎不可再攻D、伤寒大便溏为邪已尽,不可再下E、湿温多湿热内搏,下之宜轻。

考题 叶天士认为温邪入卫后,传变的途径();()

考题 盖伤寒之邪留恋在表,然后化热入里,温邪则(),未传心包,邪尚在肺,肺主气,其合皮毛,古云在表。在表初用()。挟风则加入(),挟湿则加入()。或(),或(),不与热相搏,势必孤矣。

考题 叶天士《温热论》提到:“温邪则热变最速。未传心包,邪尚在肺,肺主气,其合皮毛,故云在表。在表初用辛凉轻剂。挟风则加入薄荷、牛蒡之属,()。或透风于热外,或渗湿于热下,不与热相搏,势必孤矣。”

考题 叶天士说:"再温热之病,看舌之后亦须验齿。齿为(),龈为(),热邪不燥胃津()。"

考题 叶天士对伤寒与湿温病运用攻下法的区别的论述包括()A、伤寒下之宜猛B、湿温病下之宜轻C、伤寒大便溏为邪已尽,不可再下D、湿温病大便硬为邪已尽,不可再攻E、伤寒当苦寒攻下

考题 简述叶天士《温热论》中温邪在卫表的治法。

考题 外感温热疾病,舌苔由白转黄,说明:()A、病邪仍在表B、邪在半表半里C、热邪迅速伤阴D、表邪化热入里E、以上都不是

考题 叶天士《温热论》中关于温病的发生与传变规律为:()A、温邪上受B、外感温邪C、首先犯肺D、热闭心包E、逆传心包

考题 多选题新感温病的特点是()。A感邪后立即发病B初起病邪在表,或从表解,或自入里,由浅入深传变C发病初起为表证而无里热证D一般病情较重,病程较长E初起治疗以解表透邪为大法

考题 多选题叶天士论述伤寒与湿温病运用攻下的区别是:().A伤寒邪热在里,劫烁津液,下之宜猛B伤寒主用苦寒攻下C湿温病大便为邪未尽,必大便溏,慎不可再攻D伤寒大便溏为邪已尽,不可再下E湿温湿邪内搏,下之宜猛

考题 问答题简述叶天士《温热论》中温邪在卫表的治法。

考题 多选题叶天士《温热论》中关于温病的发生与传变规律为:()A温邪上受B外感温邪C首先犯肺D热闭心包E逆传心包

考题 填空题叶天士《温热论》提到:“温邪则热变最速。未传心包,邪尚在肺,肺主气,其合皮毛,故云在表。在表初用辛凉轻剂。挟风则加入薄荷、牛蒡之属,()。或透风于热外,或渗湿于热下,不与热相搏,势必孤矣。”

考题 问答题叶天士说“盖伤寒之邪留恋在表,然后化热入里,温邪则热变最速”的目的何在?

考题 填空题盖伤寒之邪留恋在表,然后化热入里,温邪则(),未传心包,邪尚在肺,肺主气,其合皮毛,古云在表。在表初用()。挟风则加入(),挟湿则加入()。或(),或(),不与热相搏,势必孤矣。

考题 多选题叶天士论述伤寒与湿温病的运用攻下区别是()A伤寒邪热在里,劫烁津液,下之宜猛B伤寒主用苦寒攻下C湿温病大便溏为邪未尽,必大便硬,慎不可再攻D伤寒大便溏为邪已尽,不可再下E湿温多湿热内搏,下之宜轻。

考题 多选题《温热论》提出伤寒与温病的区别是:()。A伤寒多有变证B伤寒病程较长C温病热盛D伤寒少有变证E温热虽久,在一经不移

考题 单选题外感温热疾病,舌苔由白转黄,提示()A 病邪仍在表B 邪在半表半里C 热邪伤阴D 表邪化热入里E 以上都不是

考题 多选题叶天士对伤寒与湿温病运用攻下法的区别的论述包括()A伤寒下之宜猛B湿温病下之宜轻C伤寒大便溏为邪已尽,不可再下D湿温病大便硬为邪已尽,不可再攻E伤寒当苦寒攻下

考题 填空题叶天士认为温邪入卫后,传变的途径();()

考题 填空题叶天士说:"再温热之病,看舌之后亦须验齿。齿为(),龈为(),热邪不燥胃津()。"

考题 问答题如何理解“伤寒多有变证,温热虽久,在一经不移”?

考题 多选题叶天士在《温热论》中提出:().A温病表证多为里热郁表而致B温邪首犯肺卫C辨治斑疹白的方法D水湿在上中下三焦的辨治方法E对秋燥的进行辨治