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单选题
“良工所失，不知病情，此亦治之一过也”（《素问·疏五过论》）中“一过”表示的是（）。
A

序数

B

虚数

C

基数

D

分数

E

乘数

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考题 按《素问·阴阳应象大论》所论，对"形不足者"必须采用的治法是（ ）A、补之以味B、益之以精C、养之以血D、温之以气E、提而升之
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考题 "或治其虚，或治其实，有时而幸中，有时而不中"指( )A.良工之治病B.粗工之治病C.谬工之治病D.庸工之治病E.下工之治病
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考题 西北之气散而寒之，( )，所谓同病异治也。《素问•五常政大论》
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考题 提出"征四失论"和"疏五过论"的著作是A、《黄帝内经》B、《伤寒杂病论》C、《备急千金要方》D、《本草纲目》E、《外科正宗》
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考题 《素问·疏五过论》指出“尝贵后贱”可致 A.“脱卫”病 B.“脱营”病 C.“失精”病 D.“气郁”病
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考题 第一段：人身不过表里↑①，气血不过虚实。表实者里必虚↑②，里实者表必虚，经实者络必虚↑③，络实者经必虚，病之常也↑④。良工之治病，先治其实，後治其虚，亦有不治其虚时。粗工之治病，或治其虚↑⑤，或治其实，有时而幸中，有时而不中。谬工之治病，实实虚虚↑⑥，其误人之迹常著，故可得而罪也。惟庸工之治病，纯补其虚↑⑦，不敢治其实，举世皆曰平稳，误人而不见其迹。渠亦不自省其过↑⑧，虽终老而不悔↑⑨，且曰：“吾用补药也，何罪焉？”病人亦曰：“彼以补药补我，彼何罪焉？”虽死而亦不知觉。夫粗工之与谬工，非不误人，惟庸工误人最深，如鲧湮洪水↑⑩，不知五行之道。
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考题 如何理解《素问·奇病论》中对脾瘅"治之以兰"？
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考题 据素问举痛论，卒然痛死不知人，是由于寒气客于（）A、厥阴之脉B、背俞之脉C、阴股D、冲脉E、五脏
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考题 “或治其虚，或治其实，有时而幸中，有时而不中”指（）A、良工之治病B、粗工之治病C、谬工之治病D、庸工之治病E、下工之治病
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考题 “先治其实，后治其虚，亦有不治其虚时”指（）A、良工之治病B、粗工之治病C、谬工之治病D、庸工之治病E、下工之治病
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考题 在“予治方最久。有方之良者，辄为疏之”中，“疏”之义为（）A、疏通B、书写C、注释D、分条记述
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考题 属于《素问·疏五过论》所论治病必知内容的是（）A、天地阴阳B、五藏六腑C、刺灸砭石D、毒药所主E、四时经纪
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考题 “良工所失，不知病情，此亦治之一过也”（《素问·疏五过论》）中“一过”表示的是（）A、序数B、虚数C、基数D、分数E、乘数
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考题 在“良工之治病，先治其实，后治其虚，亦有不治其虚时。粗工之治病，或治其虚，或治其实，有时而幸中，有时而不中。谬工之治病，实实虚虚，其误人之迹常著，故可得而罪也。惟庸工之治病，纯补其虚，不敢治其实，举世皆曰平稳，误人而不见其迹”中，作者在赞扬良工的同时，抨击的重点是（）。
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考题 据《素问•脉要精微论》所论，“夫精明五色者，气之华也”精明指的是（）。A、眼睛B、肾之精C、精明穴D、精神饱满E、人体之精气
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考题 据《素问•至真要大论》所论，正治之法为（）。A、通因通用B、寒因寒用C、甚者从之D、逆疾病之征象而治E、顺疾病之征象而治
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考题 《素问.疏过五论》认为，病人“尝富后贫”而病，病名为（）A、失精B、脱营C、寒厥D、热厥E、劳风
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考题 据《素问•至真要大论》所论，反治之法为（）。A、寒者热之B、热者寒之C、微者逆之D、逆疾病征象而治E、顺疾病征象而治
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考题 你对《素问•五常政大论》中“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；……无使过之，伤其正也。”是怎样理解的？
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考题 据《素问.疏过五论》病人“尝贵后贱”“虽不中邪，病从中生”病名为（）A、失精B、脱营C、寒厥D、热厥E、劳风
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考题 （）大观园中什么花开在谷雨后，此花一过，表示三春的花事已了？A、桃花B、梨花C、芍药D、杏花
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考题 根据《素问．五运行大论》观点，五行中某一行之气不及，则（）A、制己所胜B、五行相克C、侮所个胜D、己所胜轻而侮之E、己所不胜悔而乘之
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考题 根据《素问．五运行大论》观点，五行中某一行之气太过，则（）A、制己所胜B、悔所不胜C、己所胜轻而侮之D、五行相克E、己所不胜悔而乘之
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考题 多选题属于《素问·疏五过论》所论治病必知内容的是（）A天地阴阳B五藏六腑C刺灸砭石D毒药所主E四时经纪
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考题 单选题“或治其虚，或治其实，有时而幸中，有时而不中”指（）A 良工之治病B 粗工之治病C 谬工之治病D 庸工之治病E 下工之治病
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考题 判断题《素问·五运行大论》所谓：“候之所始，道之所生”中的“道”是五行学说中的“道”。A 对B 错
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考题 单选题“良工所失，不知病情，此亦治之一过也”（《素问·疏五过论》）中“一过”表示的是（）A 序数B 虚数C 基数D 分数E 乘数
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考题 单选题在“予治方最久。有方之良者，辄为疏之”中，“疏”之义为（）A 疏通B 书写C 注释D 分条记述
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