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单选题
我国古代天子宣明政教的地方是()。
A

金銮殿

B

宗庙

C

天坛

D

明堂


参考答案

参考解析
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考题 在我国古代奴隶制社会中,最高统治者可以称呼为( )。A、皇帝B、后C、王D、天子

考题 中国古代法典中,明确提出“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的是()A.《九章律》B.《傍章》C.《唐律疏议》D.《大明律》

考题 简述我国古代地方行政区划的变化。

考题 我国实行的宗教政策是A.宗教信仰自由B.坚决取缔C.政教合一D.政教分离

考题 赐姓:古代天子给有功之臣赐予天子的姓氏以示褒宠。

考题 下列可以作为我国古代天子祭祀礼器的有:①鼎 ②爵 ③簋 ④璧 ⑤璜 ⑥璋A.②⑤ B.③⑥ C.①④ D.①⑤

考题 中国古代的天子概念与西方的上帝概念是相对应的。

考题 我国古代西周时期高等教育的特点是()。A、百家争鸣B、以“六艺”为主要教学内容C、政教不分D、“有教无类”

考题 我国政府按照宗教信仰自由的政策,在政教关系上,实行政教分离的原则。()

考题 我国古代国家教育行政管理的主要特点是()。A、政教合一B、以官为师C、学在官府D、官师合一

考题 我国古代奴隶社会教育行政的特点是学在官府、官师不分和()A、政教分离B、政教合一C、重视教育政策D、形成选士制度

考题 在我国古代,地方官员同时也是行政官员。

考题 我国古代最早出现的地方行政区域是()。A、郡B、县C、州D、省

考题 在古代,只有天子才有资格祭天。

考题 中国古代法典中,明确提出“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的是()A、《九章律》B、《傍章》C、《唐律疏议》D、《大明律》

考题 政教合一是中国古代早期的权力结构模式。

考题 我国实行()原则,任何宗教都没有超越宪法和法律的特权。A、政教分离B、以政代教C、政教合一D、政教分开

考题 处理我国宗教关系,必须牢牢把握坚持党的领导、巩固党的执政地位、强化党的执政基础这个根本,必须坚持()。A、政教合一B、政教和谐C、政教相辅D、政教分离

考题 我国古代天子宣明政教的地方是()。A、金銮殿B、宗庙C、天坛D、明堂

考题 我国古代“七略四库,天子之书”中的“四库”是指什么()。A、经、史、子、集B、仁、义、礼、智C、太平御览、册府元龟、文苑英华、全语文

考题 多选题我国古代国家教育行政管理的主要特点是()。A政教合一B以官为师C学在官府D官师合一

考题 判断题政教合一是中国古代早期的权力结构模式。A 对B 错

考题 单选题我国古代奴隶社会教育行政的特点是学在官府、官师不分和()A 政教分离B 政教合一C 重视教育政策D 形成选士制度

考题 单选题我国古代“七略四库,天子之书”中的“四库”是指什么()。A 经、史、子、集B 仁、义、礼、智C 太平御览、册府元龟、文苑英华、全语文

考题 多选题我国古代西周时期高等教育的特点是()。A百家争鸣B以“六艺”为主要教学内容C政教不分D“有教无类”

考题 判断题赐姓:古代天子给有功之臣赐予天子的姓氏以示褒宠。A 对B 错

考题 判断题在古代,只有天子才有资格祭天。A 对B 错