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判断题
“道”是生化宇宙万物的原动力,造化之根,是先天地而存在的。
A

B


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考题 下列选项中,属于主观唯心主义观点的有( )A.存在就是被感知B.物是感觉的集合C.天地万物皆在我心中D.“理”是天地万物之根此题为多项选择题。请帮忙给出正确答案和分析,谢谢!

考题 本体指天地万物的内在基础,在天地形成之后,作为天地基础的本体并不消失,而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中,道在生成万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以( )。A.老子的道论是一种现象论B.老子的道论是一种本体论C.老子的学说是唯物主义的D.老子的学说是形而上学的

考题 作为中国传统审美文化精神的重要特点之一,“民胞物与”的意思是()。A.自然的生化本性,而且人也参与天地造化B.万物顺其本性而动,保持和回复本然之态C.“自成天然之趣,不烦人事之功”D.人与万物天地所生,性同一源

考题 荀子认为“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,与之相对立的观点是( )。 A. “吾心即宇宙,宇宙即吾心” B. “形者,有生之本” C. “天地合气,万物自生” D.水是万物的始基

考题 一切唯心主义都主张( )A.精神是世界的本原 B.存在就是被感知 C.世界是绝对精神的产物 D.理是天地万物之根

考题 在下列选项中肯定人与天地万物的联系和宇宙整体性观点的有(  ) A.天地与我并生,万物与我为一 B.人法地,地法天,天法道,道法自然 C.天地人,万物之本也.天生之,地养之,人成之 D.万物一体,天人合一

考题 道家核心学说就是“道”,“道”的含义主要有()。A、构成世界的本体B、创造宇宙的原动力C、促使万物运转的规律D、作为人类行为的准则

考题 下列说法中正确反映思维与存在的关系何者为第一性的是() ①我在故我思 ②天地之变,阴阳之化 ③宇宙便是吾心,吾心便是宇宙 ④理在气先A、①②B、②④C、②③D、①④

考题 在“功侔造化,恩迈财成”中,“造化”之义为()A、命运B、创造化育C、大造运化D、天地、创造化育万物的大自然

考题 荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。这属于()的观点。

考题 下列观点属于唯物主义的是()A、天地合而万物生,阴阳接而变化起B、宇宙便是吾心,吾心便是宇宙C、人不能两次踏进同一条河流D、万物在运动,但在概念中运动

考题 下列观点属于唯物主义的是()A、天地合而万物生,阴阳接而变化起B、宇宙便是吾心,吾心便是宇宙C、人甚至一次也不能踏进同一条河流D、万物在运动,但在概念中运动

考题 下列说法中正确反映思维与存在何者为本原的是() ①人病则忧惧,忧惧则鬼出 ②天地之变,阴阳之化 ③宇宙便是吾心,吾心便是宇宙 ④理在气先A、①②B、②④C、②③D、①④

考题 作为中国传统审美文化精神的重要特点之一,“民胞物与”的意思是()。A、自然的生化本性,而且人也参与天地造化B、万物顺其本性而动,保持和回复本然之态C、“自成天然之趣,不烦人事之功”D、人与万物天地所生,性同一源

考题 “道”是生化宇宙万物的原动力,造化之根,是先天地而存在的。

考题 下列选项中,属于主观唯心主义观点趵有()A、存在就是被感知B、物是感觉的集合C、天地万物皆在我心中D、“理”是天地万物之根

考题 下列观点属于唯心论的一元论的有()。A、“水者,何也?万物之本原也”B、“未有天地之先,毕竟也只是理,有此理便有此天地,若无此理,便亦五天地,无人无物”C、原子是“宇宙之砖”D、“吾心即是宇宙,宇宙即是吾心”E、绝对观念派生万事万物

考题 在“造化不能为天地立心,而化工以之而息”中,“化工”之义为()A、造化之工B、运化的工作C、变化的工夫D、化育万物的工作

考题 与今义不存在差异的是()A、"天地之气,不能以恒顺,而必待于范围之功"的"范围"B、"诸生以是名家者,请详言之"的"名家"C、"则赞助调摄之功自不容已矣"的"赞助"D、"在造化不能为天地立心,而化工以之而息"的"化工"E、"后以裁成天地之道,辅相天地之宜,以左右民"的"左右"

考题 多选题下列选项中,属于主观唯心主义观点趵有()A存在就是被感知B物是感觉的集合C天地万物皆在我心中D“理”是天地万物之根

考题 单选题在“造化不能为天地立心,而化工以之而息”中,“化工”之义为()A 造化之工B 运化的工作C 变化的工夫D 化育万物的工作

考题 单选题在“功侔造化,恩迈财成”中,“造化”之义为()A 命运B 创造化育C 大造运化D 天地、创造化育万物的大自然

考题 单选题下列关于乾坤两卦的描述错误的是()。A 乾坤是六十四卦的根源,天地阴阳的总体B 乾坤是天地万物造化之枢纽,生命之门户C 乾坤是众卦之父母D 乾坤是六十四卦之末流

考题 单选题与今义不存在差异的是()A 天地之气,不能以恒顺,而必待于范围之功的范围B 诸生以是名家者,请详言之的名家C 则赞助调摄之功自不容已矣的赞助D 在造化不能为天地立心,而化工以之而息的化工E 后以裁成天地之道,辅相天地之宜,以左右民的左右

考题 单选题一切唯心主义都主张()A 精神是世界的本原B 存在就是被感知C 世界是绝对精神的产物D 理是天地万物之根

考题 多选题道教把老子的“道”奉为教义的核心和至高无上的东西来加以崇拜和信仰,并对“道”进行了神学的加工和解释如下(  )。A原始的混沌,是天地万物的本源,是创造宇宙万物的动力B道的存在是五官所不能感知的超越时空的永恒存在C道的本性是自然、无为,按照事物内在的自身规律运动变化D道是万物存在和变化的最普遍的源泉和规律E道与生相守,相保,道在养生

考题 多选题下列观点属于唯心论的一元论的有()。A“水者,何也?万物之本原也”B“未有天地之先,毕竟也只是理,有此理便有此天地,若无此理,便亦五天地,无人无物”C原子是“宇宙之砖”D“吾心即是宇宙,宇宙即是吾心”E绝对观念派生万事万物

考题 判断题“道”是生化宇宙万物的原动力,造化之根,是先天地而存在的。A 对B 错