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问答题
为什么在美的本质界定上呈现出集合化的特征？（关于美的本质四个命题的内在关系）

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考题 美的本质在于人的本质力量对象化,优美的本质就在于()与客体的和谐统一。 A.人的本质力量B.人的自然力量C.美的本质力量D.美的自然力量
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考题 美的本质是人的本质力量的对象化的产物。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 美学是研究美的本质、美的起源、鉴赏美、评价美等等又称为什么?() A、科学B、艺术C、对称D、简单
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考题 对美的问题进行哲学探讨的必要性？（为什么说抛弃对美的本质的哲学探讨是不可能的）
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考题 优美的本质和特征是什么？
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考题 为什么说抛弃对美的本质问。
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考题 在对美的集合化定义中，最核心的一个命题为（）。A、人是世界的美B、美是人的本质力量的对象化C、美是自由的形象D、美是创造的结晶
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考题 在美的本质界定上，你是否同意采取集合化的方式？
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考题 设计美的本质特征包括（）、社会性特征、（）、变易性特征。
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考题 关系论主张美的本质在于客观对象的本身。
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考题 技术美与自然美艺术美在本质上是相通的。技术美是美的本质体现，从本质上出发，技术美有（）和（）特征。A、由于功能美的存在，物质产品才呈现出特有的技术美，功能美是技术美的第一特征。B、技术美不是一成不变的某一模式，流动性的时代美是技术美的又一特征。C、实用价值是技术美的客体对象中最基本的价值。D、技术美的明显特征是形式与功能的统一。
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考题 （）反映了人的本质，也体现着社会美的本质。A、外在美B、自然美C、修饰美D、内在美
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考题 美的本质与人的本质有何内在关系？
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考题 美的本质问题的核心是（）A、人的本质与美的本质之间的关系问题B、审美主体与审美对象之间的关系问题C、人类审美感官与世界历史的关系问题D、事物审美属性如何在实践中生成的问题
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考题 理解美的本质界定的集体化的特征？（试以集合化的方式对美的本质加以界定？）
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考题 内在美指人的本质和精神的深层次的美，是美的（）。
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考题 马克思在（）中，第一次鲜明地强调从人类生命活动的特性出发，在与人的本质力量对象化、人类精神化的感性生命活动的内在关联中探讨美的规律和美的本质。A、《1844年经济学哲学手稿》B、《资本论》C、《共产党宣言》D、《《政治经济学批判》导言》
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考题 问答题美的本质与人的本质有何内在关系？
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考题 问答题为什么说抛弃对美的本质问。
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考题 问答题在美的本质界定上，你是否同意采取集合化的方式？
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考题 问答题优美的本质和特征是什么？
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考题 问答题美的本质和人的本质是什么关系？
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考题 问答题在对美的本质的界定上，为何要采取集合化的方式？
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考题 单选题在对美的集合化定义中，最核心的一个命题为（）。A 人是世界的美B 美是人的本质力量的对象化C 美是自由的形象D 美是创造的结晶
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考题 问答题对美的问题进行哲学探讨的必要性？（为什么说抛弃对美的本质的哲学探讨是不可能的）
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考题 问答题理解美的本质界定的集体化的特征？（试以集合化的方式对美的本质加以界定？）
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考题 单选题关于“美的本质与美感的本质的关系”的表述，错误的是（　　）。A 美的本质决定美感的本质B 美感是审美活动中对于美的主观反映C 美是形象的真理D 美的本质反作用于美感的本质
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