考题
关于“则以此人不知黑白之辩矣”中“辩”,说法正确的是()
A、同“辦”B、通“辫”C、通“辨”D、与“瓣”为古今字
考题
范缜以刀刃比喻形体，以刀刃的锋利比喻精神说明锋利乃为刀刃所派生。这体现了传统哲学的( )。A.名实之辩B.知行之辩C.形神之辩D.动静之辩
考题
我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”，这是辩证法的观点。 （ ）
考题
董仲舒认为“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是：A.唯物论观点
B.唯心论观点
C.辩证法观点
D.形而上学观点
考题
我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是（ ）A.唯物论观点
B.唯心论观点
C.辩证法观点
D.形而上学观点
考题
中国古代的思想家董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是（ ）。
A.形而上学观点 B.唯心论观点
C.辩证法观点 D.唯物论观点
考题
玄学的伦理“清谈”的主题是（）A、才性之辩B、明教与自然之争C、理欲之辩D、义利之辩
考题
天人之辩的主要观点（）A、重人事，轻天道B、天道自然C、天人相分D、天人交相胜，还相用
考题
在中国传统文化中，在族群识别方面最重要的观念是（）A、集团之辩B、民族之辩C、夷夏之辩D、阶级之辩
考题
以下情形中，属于需要个人进行道德选择和判断的的道德困境的是（）A、忠孝不能两全B、义利之辩C、奉献与索取的冲突D、个人本位与社会本位的冲突
考题
董仲舒说：“义者心之养也，利者体之养也。体莫贵于心，故养莫重于义。”这表明董仲舒的义利观是（）A、义利并重B、先义后利C、重义轻利D、舍义取利
考题
高校教师应如何科学对待传统道德中的“义利之辩”？如何看待自己的物质利益？
考题
孔子的“讷于言而敏于行”体现了传统哲学的（）之辩。A、知行之辩B、形神之辩C、动静之辩D、天人之辩
考题
“白马非马”体现了传统哲学的（）之辩。A、天人之辩B、动静之辩C、名实之辩D、形神之辩
考题
范缜以刀刃比喻形体，以刀刃的锋利比喻精神说明锋利乃为刀刃所派生。这体现了传统哲学的（）。A、名实之辩B、知行之辩C、形神之辩D、动静之辩
考题
单选题孔子的“讷于言而敏于行”体现了传统哲学的（）之辩。A
知行之辩B
形神之辩C
动静之辩D
天人之辩
考题
单选题“白马非马”体现了传统哲学的（）之辩。A
天人之辩B
动静之辩C
名实之辩D
形神之辩
考题
问答题高校教师应如何科学对待传统道德中的“义利之辩”？如何看待自己的物质利益？
考题
单选题在中国传统文化中，在族群识别方面最重要的观念是（）A
集团之辩B
民族之辩C
夷夏之辩D
阶级之辩
