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早在《黄帝内经》中就有防病养生谋略:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。“中医强调的”防病养生谋略”对国家宏观调控的启示是() ①宏观调控要注意眼前与长远、局部与整体利益相结合,做到防患于未然 ②要加强国家的宏观调控,保证社会总需求与总供给的始终平衡 ③充分发挥市场在资源配置的决定性作用,促进国民经济持续健康发展 ④要综合利用宏观调控手段,克服市场调节的盲目性、自发性和滞后性

  • A、①②
  • B、③④
  • C、②③
  • D、①④

参考答案

更多 “ 早在《黄帝内经》中就有防病养生谋略:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。“中医强调的”防病养生谋略”对国家宏观调控的启示是() ①宏观调控要注意眼前与长远、局部与整体利益相结合,做到防患于未然 ②要加强国家的宏观调控,保证社会总需求与总供给的始终平衡 ③充分发挥市场在资源配置的决定性作用,促进国民经济持续健康发展 ④要综合利用宏观调控手段,克服市场调节的盲目性、自发性和滞后性 A、①②B、③④C、②③D、①④” 相关考题
考题 “不治已病治未病” 是早在( ) 中就提出来的防病养生谋略, 是至今为止我国卫生界所遵守的“预防为主” 战略的最早思想。A. 黄帝内经B. 神农本草经C. 本草纲目D. 新修本草

考题 “圣人不治已病治未病”出自于A.《千金要方》B.《丹溪心法》C.《易经》D.《黄帝内经》E.《空气,水和居地》

考题 下列属于养生内容的是( )A、治疗、防病、益寿B、强身、康复、益寿C、强身、防病、治疗D、康复、防病、益寿E、强身、防病、益寿

考题 "圣人不治已乱治未乱"一语,出自A、《难经》B、《黄帝内经》C、《温疫论》D、《湿热病篇》E、《伤寒瘟疫条辨》

考题 我国医学很早就提出了对疾病预防的观点,《皇帝内经》中就有“圣人不治已病而治未病”之说。() 此题为判断题(对,错)。

考题 《黄帝内经》、《素问。四季调神大论》中“是故,圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也”,已经孕()。A.保健为主 B.预防为主 C.治疗为主 D.康复为主 E.管理为主

考题 世界上第一个提出“不治已病治未病”这一防病养生保健康的预防医学观点的是《黄帝外经》。()

考题 “圣人不治已病治未病”中医预防思想出自()。

考题 《黄帝内经》四种养生层次,其中能够“合同于天、淳德全道”的是:()。A、真人B、至人C、圣人D、贤人

考题 《黄帝内经》四种养生层次,其中能够“处天地之和,从八方之理,无恚嗔之心”的是:()。A、真人B、至人C、圣人D、贤人

考题 祖国医学很早就提出了对疾病预防的观点,()中就有“圣人不治已病而治未病”之说。

考题 早在()和《黄帝内经》书中对刮痧所选用工具、技术要领、方法等就有所记载。A、《瘟痧要编》B、《五十二病方》C、《针灸大全》D、《痧胀玉衡》

考题 “圣人不治已病治末病,不治已乱治未乱,此之谓也,夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”这段话摘自A、〈吕氏春秋尽数〉B、〈黄帝内经素问〉C、〈伤寒杂病论〉D、〈千金要方〉E、《本草纲目》

考题 《黄帝内经》四种养生层次,其中能够“学上古—合同于道”的是:()。A、真人B、至人C、圣人D、贤人

考题 早在《黄帝内经》中就有防病养生谋略:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。”中医强调的“防病养生谋略”对国家宏观调控的启示是() ①宏观调控要注意眼前与长远、局部与整体利益相结合,做到防患于未然 ②要加强国家的宏观调控,保证社会总需求与总供给的始终平衡 ③充分发挥市场资源配置的决定性作用,促进国民经济持续健康发展 ④要综合利用宏观调控手段,克服市场调节的盲目性、自发性和滞后性 A、①②B、②④C、②③D、①④

考题 故谚曰:有病不治,常得中医。出自()。A、《汉书.艺文志.经方》B、《黄帝内经》C、《春秋繁露》D、《千金药方》

考题 《素问·四气调神大论)中“不治已病治未病”,体现了:()A、未病先防的思想B、有病早治的思想C、顺应四时养生防病的思想D、善治者治皮毛的思想

考题 单选题"圣人不治已乱治未乱"一语,出自()A 《难经》B 《黄帝内经》C 《温疫论》D 《湿热病篇》E 《伤寒瘟疫条辨》

考题 填空题祖国医学很早就提出了对疾病预防的观点,()中就有“圣人不治已病而治未病”之说。

考题 判断题世界上第一个提出“不治已病治未病”这一防病养生保健康的预防医学观点的是《黄帝外经》。( )A 对B 错

考题 单选题故谚曰:有病不治,常得中医。出自()。A 《汉书.艺文志.经方》B 《黄帝内经》C 《春秋繁露》D 《千金药方》

考题 问答题翻译:此臣所谓参教也。圣人非能通,知万物之要也。故其治国举要以致万物,故寡教而多功。圣人治国也,易知而难行也。是故圣人不必加,凡主不必废;杀人不为暴,赏人不为仁者,国法明也。圣人以功授官予爵,故贤者不忧;圣人不宥过,不赦刑,故奸无起。圣人治国也,审壹而已矣。

考题 单选题“圣人不治已病治未病”出自于()A 《千金要方》B 《丹溪心法》C 《易经》D 《黄帝内经》E 《空气,水和居地》

考题 单选题《黄帝内经》四种养生层次,其中能够“合同于天、淳德全道”的是:()。A 真人B 至人C 圣人D 贤人

考题 单选题早在()和《黄帝内经》书中对刮痧所选用工具、技术要领、方法等就有所记载。A 《瘟痧要编》B 《五十二病方》C 《针灸大全》D 《痧胀玉衡》

考题 单选题《黄帝内经》四种养生层次,其中能够“学上古—合同于道”的是:()。A 真人B 至人C 圣人D 贤人

考题 单选题下列属于养生内容的是()A 治疗、防病、益寿B 强身、康复、益寿C 强身、防病、治疗D 康复、防病、益寿E 强身、防病、益寿

考题 单选题《黄帝内经》四种养生层次,其中能够“处天地之和,从八方之理,无恚嗔之心”的是:()。A 真人B 至人C 圣人D 贤人