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古人以“桑梓”代表故乡，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟……可见古人对自己生存的环境何等亲切，它们能够把周围的事物伦理化。这给我们的启示是（）

  • A、必须尊重和认同传统文化
  • B、要增强文化建设的自觉性
  • C、认识世界要发挥精神的作用
  • D、要发挥文化改造客观世界的能动作用

参考答案

更多 “古人以“桑梓”代表故乡，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟……可见古人对自己生存的环境何等亲切，它们能够把周围的事物伦理化。这给我们的启示是（）A、必须尊重和认同传统文化B、要增强文化建设的自觉性C、认识世界要发挥精神的作用D、要发挥文化改造客观世界的能动作用” 相关考题
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考题 （ ）对于蟾蜍相当于故乡对于（ ）A．青蛙—国家B．富贵—桑梓C．吉利—思念D．乌龟—柳树
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考题 （ ）对于蟾蜍相当于故乡对于（ ）A．青蛙——国家B．富贵——桑梓C．吉利—一思念D．乌龟——柳树
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考题 在我国古代，很来事物往往被人们寄予特定的寓意，下列事物及其寓意对应错误的是：A.青鸟——友情 B.桑梓——故乡 C.仙鹤——长寿 D.杨柳——离别
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考题 抗志以希古人，虚心而师百氏。（抗志）（希）
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考题 借鉴古人修身养德之经验，行政执法类公务员应做到（）。A、以静为重B、以俭为美C、以公为首D、以正为准
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考题 古人为什么把家乡称为“桑梓”（）。A、桑树代表父亲，梓树代表母亲B、古时庭院四周常栽种桑梓C、桑梓是富庶的象征
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考题 中国古人以什么为墨？
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考题 鲁迅先生的故乡在唐代以生产什么产品著称唐三彩。
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考题 古人以“桑梓”代表故乡，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟……可见古人对自己生存的环境何等亲切，它们能够把周围的事物伦理化。这给我们的启示是（）A、必须尊重和认同传统文化B、认识世界要以发挥主观能动性为前提C、要增强文化建设的自觉性D、要发挥意识对改造客观世界的能动作用
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考题 古人以“桑梓”代表故乡，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟……，可见古人对自己生存的环境何等亲切，他们能把周围的事物伦理化。这给我们的启示是（）A、必须尊重和认同传统文化B、认识世界要以发挥主观能动性为前提C、要增强文化建设的自觉性D、要发挥意识改造客观世界的能动作用
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考题 古人以“桑梓”代表故乡，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟……可见古人对自己生存的环境何等亲切，他们能够把周围的事物伦理化。这给我们的启示是（）A、必须尊重和认同传统文化B、要继承和发扬中华文化C、要增强文化建设的自觉性D、要大力培育和弘扬民族精神
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考题 古人有“折柳送别”的说法，是因为柳树有（）的寓意。A、相思的感情B、可以代表故乡C、“留”的谐音字D、A和C
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考题 刘震云以乡村生活为题材的作品主要有《（）》《头人》《故乡天下黄花》等。
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考题 我国古代“以中为尊”的意识与古人对（ ）的崇拜有关。
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考题 下列文化常识表述错误的是（）。A、清明、数伏、冬至等都属于我国传统的二十四节气B、古人以“社稷”指代国家，其中“社”指土地之神C、古诗文中以“桑梓”指代家乡，“布农”指代平民D、古人常以折柳相赠表示对将要远行之人的留恋之情
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考题 竟陵派的代表人物是（）与（），他们主张“引古人之精神，以接后人之心目”，追求“幽深孤峭”的风格。
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考题 中国是丝绸的故乡，在经由这条路线进行的贸易中，中国输出的商品以（）最具代表性。A、丝绸B、瓷器C、茶叶D、火药
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考题 填空题竟陵派的代表人物是（）与（），他们主张“引古人之精神，以接后人之心目”，追求“幽深孤峭”的风格。
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考题 填空题挟泰山以超北海（打一古人名）（）
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考题 单选题古人有“折柳送别”的说法，是因为柳树有（）的寓意。A 相思的感情B 可以代表故乡C “留”的谐音字D A和C
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考题 单选题中国是丝绸的故乡，在经由这条路线进行的贸易中，中国输出的商品以（）最具代表性。A 丝绸B 瓷器C 茶叶D 火药
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考题 单选题（　　）对于蟾蜍相当于故乡对于（　　）。A 青蛙 国家B 富贵 桑梓C 吉利 思念D 乌龟 柳树
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考题 单选题古人为什么把家乡称为“桑梓”（）。A 桑树代表父亲，梓树代表母亲B 古时庭院四周常栽种桑梓C 桑梓是富庶的象征
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考题 单选题下列文化常识表述错误的是（）。A 清明、数伏、冬至等都属于我国传统的二十四节气B 古人以“社稷”指代国家，其中“社”指土地之神C 古诗文中以“桑梓”指代家乡，“布农”指代平民D 古人常以折柳相赠表示对将要远行之人的留恋之情
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考题 单选题在我国古代，很多事物往往被人们寄予特定的寓意，下列事物及其寓意对应错误的是：（）A 青鸟—友情B 桑梓—故乡C 仙鹤—长寿D 杨柳—离别
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