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下列选项中体现辩证否定原理的是() ①百尺竿头,更进一步②古为今用,洋为中用 ③水滴石穿,铁杵成针④取其精华,去其糟粕

  • A、①④
  • B、②③
  • C、①③
  • D、②④

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考题 下列对辩证否定的理解,错误的是A.辩证的否定是“扬弃” B.辩证的否定是既克服又保留C.辩证的否定是事物联系和发展的环节D.辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维”

考题 对我国的历史文化遗产批判地继承。这种态度体现的哲学道理是() A. 世界的物质统一性原理B. 内因和外因关系的原理C. 原因和结果关系的原理D. 辩证的否定的原理

考题 我国坚持以经济建设为中心的方针的哲学基础是( )A. 矛盾的共性与个性辩证关系原理B. 内因外因辩证关系原理C. 主次矛盾辩证关系的原理D. 辩证否定的原理

考题 人们常说“前途是光明的,道路是曲折的”,这句话体现的最主要的辩证法原理是( )。A.世界是永恒发展的原理B.事物是普遍联系的原理C.质量互变规律原理D.否定之否定规律原理

考题 下列选项中,与“水滴石穿,绳锯木断”包含相同哲理的是()。 A.千里之堤,溃于蚁穴 B.—着不慎,满盘皆输C. 一言九鼎,一诺千金 D.百尺竿头,更进一步

考题 下列成语中体现辩证否定观点是( )A.古为今用,洋为中用 B.百尺竿头,更进一步 C.冰冻三尺,非一日之寒 D.千里之行,始于足下

考题 对我国的历史文化遗产要批判地继承,这种态度体现的哲学道理是()。A世界的物质统一性原理B辩证否定的原理C内因和外因关系的原理D原因和结果关系的原理

考题 下列选项中,体现辩证的否定观的是()A、一叶落,而天下知秋矣B、取其精华,去其糟粕C、千里之堤,溃于蚁穴D、是就是,非就非,除此之外,都是鬼话

考题 我国坚持以经济建设为中心的方针的哲学基础是()A、矛盾的共性与个性辩证关系原理B、内因外因辩证关系原理C、主次矛盾辩证关系的原理D、辩证否定的原理

考题 下列选项中,体现辩证否定观的是()。A、一叶落,而天下知秋矣B、取其精华,去其糟粕C、千里之堤,溃于蚁穴D、是就是,非就非,除此之外,都是鬼话

考题 下列对辩证否定的理解,错误的是()A、辩证的否定是“扬弃”B、辩证的否定是既克服又保留C、辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维”D、辩证的否定是事物联系和发展的环节

考题 下列成语中体现辩证否定观点是()A、古为今用,洋为中用B、百尺竿头,更进一步C、冰冻三尺,非一日之寒D、千里之行,始于足下

考题 下列说法对辩证的否定理解正确的是()A、辩证的否定是事物自身的否定B、辩证的否定就是简单地否定一切C、辩证的否定是外力作用的结果D、辩证的否定就是要蔑视权威

考题 中国成语蕴涵着丰富的辩证法思想。下列成语中体现辩证否定原理的是() ①古为今用,洋为中用②百尺竿头,更进一步 ③水滴石穿,铁杵成针④取其精华,去其糟粕A、①②B、①④C、②③D、③④

考题 下列说法中,最能体现矛盾同一性的是()A、不是鱼死,就是网破B、百尺竿头,更进一步C、灯不拨不亮,理不辩不明D、乱生于治,怯生于勇

考题 中国语言蕴涵着丰富的辩证法思想,下列说法中最能体现辩证否定观的是()A、是就是,不是就不是B、百尺竿头,更进一步C、弃其糟粕,取其精华D、终日乾乾,与时偕行

考题 下列说法中,最能体现辩证否定观的是()A、“是就是,不是就不是”B、“取其精华,去其糟粕”C、“终日乾乾,与时偕行”D、“百尺竿头,更进一步”

考题 科学发展观坚持协调发展和统筹兼顾,体现了唯物辩证法关于()的基本原理。A、生产力和生产关系矛盾运动规律B、事物之间普遍联系、辩证统一C、否定之否定规律

考题 下列成语中包含辩证否定原理的有()。A、塞翁失马,安知非福B、水滴石穿,绳锯木断C、古为今用,洋为今用D、厚今薄古,厚古非今

考题 人们常说:"前途是光明的,道路是曲折的"。这句话体现的最主要的辩证法原理是()A、世界永恒发展的原理B、事物普遍联系的原理C、否定之否定规律D、质量互变规律

考题 对我国的历史文化遗产批判地继承。这种态度体现的哲学道理是()A、世界的物质统一性原理B、内因和外因关系的原理C、原因和结果关系的原理D、辩证的否定的原理

考题 单选题我国坚持以经济建设为中心的方针的哲学基础是()A 矛盾的共性与个性辩证关系原理B 内因外因辩证关系原理C 主次矛盾辩证关系的原理D 辩证否定的原理

考题 单选题对我国的历史文化遗产要批判地继承,这种态度体现的哲学道理是()。A 世界的物质统一性原理B 辩证否定的原理C 内因和外因关系的原理D 原因和结果关系的原理

考题 单选题下列成语中包含辩证否定原理的有()。A 塞翁失马,安知非福B 水滴石穿,绳锯木断C 古为今用,洋为今用D 厚今薄古,厚古非今

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