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认为“善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事乃是出于无知”,主张“美德即知识”的思想家是()

  • A、苏格拉底
  • B、柏拉图
  • C、普罗泰格拉
  • D、亚里士多德

参考答案

更多 “认为“善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事乃是出于无知”,主张“美德即知识”的思想家是()A、苏格拉底B、柏拉图C、普罗泰格拉D、亚里士多德” 相关考题
考题 赵某杀死了作恶多端的儿子,认为自己是大义灭亲。其行为( )。A.不构成犯罪B.正当防卫C.构成故意杀人罪D.是对法律的认识错误

考题 李某杀死了作恶多端的儿子,认为自己是大义灭亲。按照法律,其行为()A.不构成犯罪B.构成犯罪C.构成故意杀人罪D.是对事实的认识错误

考题 甲杀害了乙,乙作恶多端,甲认为自己的行为不构成犯罪,实质上甲的行为A、不构成犯罪B、构成犯罪C、构成故意杀人罪D、是对法律的认识错误

考题 “善是人的内在灵魂,世界上没有人愿意作恶,人之所以作恶,做不正义的事情是出于无知”。这是一位古希腊哲人强调知识对人道德作用的话。这个哲人是()A、柏拉图B、亚里士多德C、苏格拉底D、普罗泰戈拉

考题 不敢作恶,不等于行善。

考题 “无人有意作恶”的说法来源于苏格拉底

考题 人怎能逼迫人作恶呢?

考题 不义、作恶和伪信各分为几种?

考题 请说说最大的与最小的作恶各是什么?

考题 在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是实行()A、仁政和道德教育B、王道和民主政治C、加强专制和自我节制D、实行人治或法治

考题 在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是()A、仁政和道德教育B、王道和民主政治C、加强专制和自我节制D、实行仁政和法治

考题 认为“善是人的内在灵魂,世界上没有人愿意作恶。人之所以作恶,做不正义的事情是出于无知”。主张“美德即知识”的思想家是()A、苏格拉底B、柏拉图C、米开朗琪罗D、亚里士多德

考题 人们之所以作恶,是由于不能节制欲望这是由()提出来的A、德谟克利特B、苏格拉底C、孟子D、荀子

考题 李某杀死了作恶多端的儿子,认为自己是大义灭亲。按照法律,其行为()A、不构成犯罪B、构成犯罪C、构成故意杀人罪D、是对事实的认识错误

考题 哪些人负有命人行善、止人作恶的责任?劝善戒恶占有什么位置?

考题 诱人作恶的媒介是什么呢?

考题 善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用,这位哲人是()A、柏拉图B、亚里士多德C、苏格拉底D、普罗泰哥拉

考题 在伦理观方面,孟子认为“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。基于此,他们提出的主张分别是推行()。A、人治与法治B、“仁政”与道德教育C、王道与民主政治D、加强专制与自我节制

考题 有学者认为,20世纪的中国“革命成了为善动力,革命成了作恶外衣”。下列言论中体现“作恶外衣”的是()A、“打土豪,分田地”B、“造反有理,革命无罪”C、“打倒列强,除军阀”D、“民智未开,即以革命开之”

考题 北村的()描写土匪头子刘浪,作恶多端又病入膏肓,最后却获得肉体和灵魂的双重拯救,表现了上帝的灵光。A、《最后的艺术家》B、《施洗的河》C、《无处告别》D、《三人行》

考题 单选题北村的()描写土匪头子刘浪,作恶多端又病入膏肓,最后却获得肉体和灵魂的双重拯救,表现了上帝的灵光。A 《最后的艺术家》B 《施洗的河》C 《无处告别》D 《三人行》

考题 问答题诱人作恶的媒介是什么呢?

考题 问答题哪些人负有命人行善、止人作恶的责任?劝善戒恶占有什么位置?

考题 单选题在伦理观方面,孟子认为“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。基于此,他们提出的主张分别是推行()。A 人治与法治B “仁政”与道德教育C 王道与民主政治D 加强专制与自我节制

考题 单选题人们之所以作恶,是由于不能节制欲望这是由()提出来的A 德谟克利特B 苏格拉底C 孟子D 荀子

考题 单选题有学者认为,20世纪的中国“革命成了为善动力,革命成了作恶外衣”。下列言论中体现“作恶外衣”的是()A “打土豪,分田地”B “造反有理,革命无罪”C “打倒列强,除军阀”D “民智未开,即以革命开之”

考题 问答题人怎能逼迫人作恶呢?