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由于血缘关系的亲疏不同,西周贵族集团形成的宗法等级序列应该是()

  • A、周王——卿——诸侯——士
  • B、周王——诸侯——卿大夫——士
  • C、周王——诸侯——士——大夫
  • D、周王——大夫——士——卿

参考答案

更多 “由于血缘关系的亲疏不同,西周贵族集团形成的宗法等级序列应该是()A、周王——卿——诸侯——士B、周王——诸侯——卿大夫——士C、周王——诸侯——士——大夫D、周王——大夫——士——卿” 相关考题
考题 西周时期出现了“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”的现象。这反映了()。A、长幼有序是宗法观念的核心B、血缘关系的亲疏是分封的依据C、授命疆土是分封制的内容D、嫡长子继承制是宗法制的核心

考题 西周的贵族参政制和宗法制社会形式是西周时期周王室近臣讽谏周王的政治依据。

考题 以血缘关系为纽带所形成的宗法制度形成于()朝代?A、商朝B、夏朝C、秦朝D、西周

考题 分封制之下,西周贵族集团形成了“周王—士—卿大夫”这样的等级序列。

考题 周代的棺椁制度有着明确的规定:“天子棺椁七重,诸侯五重,大夫三重,士再重”。考古发掘证明记载大体上是可信的。随葬数量也是从天子到士依次递减。材料反映出的西周社会最主要的特点是()A、西周社会的宗法色彩浓厚B、贵族集团内部等级严格C、贵族阶层生活腐化,政治黑暗D、政治上实行分封制

考题 周代的棺椁制度有着明确的规定:“天子棺椁七重,诸侯五重,大夫三重,士再重”。考古发掘研究表明,有些大、中型墓,在椁室内置双重棺,可见记载大体上是可信的。随葬数量也是从天子到士依次递减。材料反映出的西周最主要的特点是()A、贵族阶层生活腐化奢侈B、西周社会的宗法色彩浓厚C、西周社会阶级等级严格D、西周统治集团内部等级严格

考题 为解决贵族之间权力、土地及财产继承上的矛盾,稳定和团结统治集团,西周实行了()A、禅让制B、分封制C、集权制D、宗法制

考题 ()是根据血缘关系的远近来区分嫡庶亲疏的等级制度。A、贵族制B、世袭制C、宗族制D、宗法制

考题 下面是摄于洛阳“天子驾六”博物馆的“周代列鼎列簋制度一览表”。材料反映出西周政治制度的特点是()A、贵族阶层生活奢侈腐化B、以血缘关系维系政治等级C、贵族层层接受分封食禄D、贵族统治阶层内部等级森严

考题 西周按照父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度是()A、宗法制B、分封制C、井田制D、礼乐制

考题 用父亲血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度是()A、郡县制B、宗法制C、科举制D、分封制

考题 分封封制使西周贵族集团形成了()A、A“周王---卿---诸侯---士”的等级序列B、B“周王---诸侯---大夫---士”的等级序列C、C“周王、诸侯---卿---士”的等级序列D、D“周王---诸侯---士---卿”等级序列

考题 “西周政治里有着浓厚的贵族色彩,形成了‘共主’名义下的地方分权体制。”这表明()A、周天子通过垄断神权以强化王权B、周天子掌握了高度集中的政治权力C、西周等级分封制以宗法制为核心D、西周形成中央垂直管理地方的制度

考题 西周贵族集团的等级序列正确的排列是()A、周王—卿大夫—诸侯一士B、周王—大夫一士—诸侯C、周王—卿—诸侯一士D、周王—诸侯—卿大夫—士

考题 下列关于西周宗法制的认识,正确的是()①宗法制度确立了严格的大宗、小宗关系②按照西周宗法制的规定,贵族的子孙永远是贵族③大宗和小宗关系是相对的④西周宗法制把“国”和“家”密切地结合在一起A、①③④B、①②④C、①②③D、②③④

考题 根据父系血缘关系的亲疏确定政治等级,以巩固国家统治的制度是()A、禅让制B、分封制C、宗法制D、郡县制

考题 著名的历史学家范文澜说,西周社会最重要的上层建筑就是宗法制度,而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心,按血缘关系的远近来区别亲疏贵贱,从而规定出无可改变的等级制度。材料反映了()A、西周已经进入了封建社会B、西周的等级制度具有血缘性C、宗法制与分封制互为表里D、血统是西周等级制度的唯一标准

考题 下面是某教师关于“记忆宗法制概念”的教学片段:师:西周宗法制的显著特点是什么?生1:嫡长子继承制,由血缘关系的亲疏,形成贵族政治等级。师:宗法制与分封制互为表里,宗法制是基础,分封制是宗法制的体现。用图示方法,你能解读出它们的关系吗?生2:默写出“周天子-诸侯-卿大夫-士-庶人”的宗法关系图。师:通过对宗法制与分封制知识图的整理,我们能得出中国早期政治制度的哪些特点呢?生3:国家政治以血缘关系为纽带。生4:分封制有一定的松散性,最高统治者没有实现高度集权。师(总结):不错!同学们把这两个特点整理在笔记上。同学们还漏掉一个特点,请把“神权与王权结合”的特点,补充在笔记本上。你如何评价这个教学案例?

考题 血缘宗法制度就是以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则。

考题 以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则是血缘宗法制度制度。

考题 单选题西周时期出现了“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”的现象。这反映了()。A 长幼有序是宗法观念的核心B 血缘关系的亲疏是分封的依据C 授命疆土是分封制的内容D 嫡长子继承制是宗法制的核心

考题 单选题以血缘关系为纽带所形成的宗法制度形成于()朝代?A 商朝B 夏朝C 秦朝D 西周

考题 判断题血缘宗法制度就是以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则。A 对B 错

考题 单选题()是根据血缘关系的远近来区分嫡庶亲疏的等级制度。A 贵族制B 世袭制C 宗族制D 宗法制

考题 单选题著名的历史学家范文澜说,西周社会最重要的上层建筑就是宗法制度,而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心,按血缘关系的远近来区别亲疏贵贱,从而规定出无可改变的等级制度。材料反映了()A 西周已经进入了封建社会B 西周的等级制度具有血缘性C 宗法制与分封制互为表里D 血统是西周等级制度的唯一标准

考题 单选题西周“立礼义,等贵贱”,礼中又置乐,不同的音乐配合不同的礼仪,但强调天子、诸侯、卿等都是音符中不可或缺的一员,所谓“乐文同,则上下和矣”。这表明西周礼乐的主要功能是( )。A 聚集宗室功臣,巩固集权统治B 辨别血缘亲疏,维护等级秩序C 区分贵贱等级,促进社会和睦D 和谐贵族关系,构建平等社会

考题 判断题以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则是血缘宗法制度制度。A 对B 错