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诗学话语比较研究。

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考题 1963年()在他著名的《比较不是理由》中首次提出“从比较文学到比较诗学”的设想。 A、刘若愚B、艾田伯C、叶维廉D、季羡林
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考题 《语言学与诗学》中提出，（）在语言学研究中应该占据首要地位。
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考题 诗学即是关于诗研究的学问。
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考题 各民族文学中大洪水题材的研究属于（）A、主题学的研究B、形象学的研究C、比较诗学的研究D、文类学的研究
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考题 诗学术语、概念、范畴研究。
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考题 跨文明的语境下怎样开展比较诗学的研究？
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考题 在诗学发展的阶段中，国别诗学之后出现了（）。A、共同诗学B、第四种诗学C、第三种诗学D、原创诗学
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考题 简要说说比较诗学的发展状况。
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考题 比较诗学研究的内容有哪些？
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考题 诗学著作的比较研究。
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考题 比较诗学
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考题 试论述诗学与比较诗学的区别和联系。
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考题 诗学文类比较研究。
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考题 《离骚》和《神曲》的比较研究属于比较诗学的范围。
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考题 研究一个民族的文学中对异族人或物的描写，属于（）A、主题学的研究B、形象学的研究C、比较诗学的研究D、文类学的研究
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考题 比较诗学是一门从跨文化的角度对（）、（）的比较研究。
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考题 艾田伯提出应从五个方面来发展比较诗学，其中不包括（）。A、比较文体学B、比较格律学C、文学结构的分析D、文学背景的比较
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考题 比较诗学与诗学有什么联系和区别？
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考题 下面关于比较诗学的几个定义中哪一个是正确的？（）A、比较诗学就是不同国家诗歌之间的比较B、比较诗学就是各个国家诗歌理论的比较C、比较诗学就是研究各个国家之间在文学理论方面的相互影响D、比较诗学就是将不同国家的文艺理论拿来相互比较
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考题 比较诗学专指不同民族不同文化体系的文学理论的比较研究。
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考题 修辞功能的三个层面是（）。A、修辞作为话语建构方式（修辞技巧）B、修辞作为文本建构方式（修辞诗学）C、修辞参与人的物质建构（修辞社会学）D、修辞参与人的精神建构（修辞哲学）
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考题 在亚里士多德的丰厚的著述中，《诗学》和（）是研究文艺理论和美学问题的代表作。A、《诗学》B、《修辞学》C、《理想国》D、《大希毗阿斯》
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考题 1963年艾田伯在他著名的《比较不是理由》中首次提出“从比较文学到比较诗学”的设想。
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考题 中国大陆第一部以“比较诗学”为名的著作是（）。
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考题 比较文学的源头是（）的兴起。A、比较故事学B、比较戏剧学C、比较诗学D、比较散文学
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考题 单选题在亚里士多德的丰厚的著述中，《诗学》和（）是研究文艺理论和美学问题的代表作。A 《诗学》B 《修辞学》C 《理想国》D 《大希毗阿斯》
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考题 单选题比较文学的源头是（）的兴起。A 比较故事学B 比较戏剧学C 比较诗学D 比较散文学
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