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近代儒家通过吸收哪种思想变为新儒家？（）
- A、西方思想
- B、阴阳五行思想
- C、佛道的思想
- D、先秦诸子的思想
参考答案
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考题
：儒家的人本意识突出人的主体性，主张把人当人看待，提倡重视民意，与民同乐，这是尊重人性尊重人的体现，也是古代民主思想的萌芽。固然．儒家的人本或是民本思想不同于近代西方的民主思想，人本或民本观念是通过对人性的肯定来论证人格尊严，民主观念是通过对人权的肯定导出人格平等。人性与人权、民本与民主具有相通性，但不能等同。不过，人本或民本思想仍然可以成为民主思想的基础。这段话的主旨是（ ）。A．儒家的人本意识突出人的主体性B．民主观念是通过对人权的肯定导出人格的平等C．有必要从儒家的人本或民本思想中吸取有益的养分D．中国儒家与西方思想家都注重人的个性自由和个性解放
考题
学者赵轶峰在《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》中写到：“黄氏（黄宗羲）之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔（mou，相当）而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为绝对尺度。”其意在说明黄宗羲的思想（）A.具有近代思想色彩B.堪称近代制度典范C.没有突破儒家理论D.有违儒家民本思想
考题
汉代董仲舒把道学、法学和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成新的儒学体系；魏晋南北朝时，儒学又吸收佛教、道教的精神，有了新的发展；北宋时，儒学者冲破汉唐儒学的束缚，融合佛道思想来解释儒家义理，形成以理为核心的新儒学体系——“理学”。可见（）A、中华文化是由儒佛道等思想融合而成B、中华文化具有极大的包容性C、各种思想都能推动中华文化的发展D、博大精深的儒家思想是中华文化的精髓
考题
中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着，下列说法不正确的是（）A、汉朝时，儒家思想吸收了法家“大一统”思想B、董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献C、宋朝时，新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分D、明末清初，儒家思想的正统地位被西方文化取而代之
考题
两千多年来。儒家思想之所以能够长盛不衰，主要是因为（）。A、中国崇尚以德治国.儒家思想受统治阶级重视B、中国是礼仪之邦.儒家思想集礼教之大成C、儒家思想本身具有兼容和发展的特性D、其他思想对儒家思想不构成威胁
考题
赵轶峰《十七世纪中国政治社会思想诉求的维度》写到：“黄氏（黄宗羲）之”说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治，社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔（同）而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为尺度。”材料认为黄宗羲的思想（）A、继承儒家民本思想B、继承并发展儒家思想C、具有现代民本思想D、儒家思想与现代民本思想结合
考题
单选题学者赵轶峰在《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》中写到：“黄氏（黄宗羲）之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔（mou，相当）而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为绝对尺度。”其意在说明黄宗羲的思想（）A
具有近代思想色彩B
堪称近代制度典范C
没有突破儒家理论D
有违儒家民本思想
考题
单选题现代新儒学进入了第四期的发展，以（）为主，展现出对儒家传统更加多元的解释路向。A
欧美新儒家B
台湾新儒家C
大陆新儒家D
港澳新儒家
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