考题
朱熹以“存天礼、灭人欲“为核心的法律思想主张（）。A.因事制宜B.德礼丐刑，相为终始C.以严为本，而以宽济之
考题
简述朱熹的"德礼政刑"，"相为终始"的思想。
考题
下列哪个不是理学法律思想的基本内容?A.主张德礼政刑“相为始终”B.德主刑辅，以礼率律的思想C.视“三纲五常”为天理D.主张人治优于法治
考题
朱熹理学法律思想的基本内容包括()
A.视封建“三纲五常”为天理B.“以严为本，而以宽济之”的执法思想C.主张人治优于法治D.主张德礼政刑“相为始终”
考题
朱熹认为,制定、执行法律的目的是“存天理、灭人欲”。()
此题为判断题(对，错)。
考题
"存天理，灭人欲"是宋代理学家（）法律思想的核心。
考题
王安石的法律思想是（）。A革故鼎新”B大德而小刑”C存天理，灭人欲”D大明法度，众建贤才”
考题
朱熹法律思想的核心是（）。A恤民B存天理，灭人欲C三纲五常D德礼为本，刑政为末
考题
下列各种法律思想哪些是朱熹的（）。A因事制宜的变法理论和改革主张B"应经合义"，顺情便民C"德礼政刑"，"相为始终"D"以严为本，而以宽济之"
考题
无论“德礼”或“政刑”的（），统治者目的都是“存天理，灭人俗”。A运用B使用C方法D手段
考题
“存天理，灭人欲”这一思想命题的提出者是（）A、朱熹B、王安石C、陈亮D、王夫之
考题
朱熹以“存天礼、灭人欲“为核心的法律思想主张（）。A、因事制宜B、“德礼丐刑”，“相为终始”C、“以严为本，而以宽济之”
考题
“存天理，灭人欲”是中国儒学家（）提出的思想。A、孟子B、朱熹C、王阳明D、王夫之
考题
在“德礼”与“政刑”的关系上朱熹认为两者并非都是“天理”的产物。
考题
在"德礼"与"政刑"的关系上，朱熹认为（）。A、二者都是"天理"的产物B、二者都是统治者进行统治的不可缺少的工具C、二者的目的都是"存天理、灭人欲"D、二者应作为统一体来看待
考题
朱熹法律思想的核心是（）A、德主刑辅B、存天理，灭人欲C、刑，礼，道迭相为用D、道统论
考题
宋代朱熹法律思想的核心是（）A、有治人，无治法B、无为而治C、存天理，灭人欲D、德礼政刑
考题
多选题在"德礼"与"政刑"的关系上，朱熹认为（）。A二者都是天理的产物B二者都是统治者进行统治的不可缺少的工具C二者的目的都是存天理、灭人欲D二者应作为统一体来看待
考题
问答题试评朱熹“存天理，灭人欲”的法律思想。
考题
单选题王安石的法律思想是（）。A
“革故鼎新B
“大德而小刑”C
“存天理，灭人欲”D
“大明法度，众建贤才”
考题
单选题朱熹法律思想的核心是（）A
德主刑辅B
存天理，灭人欲C
刑，礼，道迭相为用D
道统论
考题
填空题"存天理，灭人欲"是宋代理学家（）法律思想的核心。
考题
单选题宋代朱熹法律思想的核心是（）A
有治人，无治法B
无为而治C
存天理，灭人欲D
德礼政刑
考题
单选题技暖匀枣希．朱熹法律思想的核心是狐刻顷跳爆挂潜燥迫（失玉参贫循烂兔狮）A
存天理，灭人欲B
三纲五常C
德礼为本，刑政为末D
恤民
考题
单选题无论“德礼”或“政刑”的（），统治者目的都是“存天理，灭人俗”。A
运用B
使用C
方法D
手段
考题
单选题朱熹法律思想的核心是（）。A
恤民B
存天理，灭人欲C
三纲五常D
德礼为本，刑政为末
考题
问答题简述朱熹的"德礼政刑"，"相为终始"的思想。
