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汉初统治者在崇尚黄老"无为而治"的同时，也看到了（）。

  • A、儒家提倡的仁义道德的作用
  • B、墨家主张的法"为万民兴利除弊"的作用
  • C、法家主张的以刑去刑的作用
  • D、道家反对的仁义礼法的作用

参考答案

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考题 在中国古代政治观中主张无为而治的是()。 A儒家B道家C法家D墨家
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考题 汉初统治者在崇尚黄老"无为而治"的同时，也看到了（）。A.法家主张的以刑去刑的作用B.墨家主张的法为万民兴利除弊的作用C.儒家提倡的仁义道德的作用D.道家反对的仁义礼法的作用
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考题 提出“德主刑辅”主张的是（）A.法家B.儒家C.道家D.墨家
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考题 在中国古代教育史上，（）坚决反对儒家的“二心私学”，主张“禁其门、破其群、散其党”，提倡“以法为教”，“以吏为师”。A.道家B.墨家C.法家D.农家
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考题 否定现实礼法并提倡法律简约的是（）。A法家B儒家C道家D墨家
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考题 汉初统治者在崇尚黄老"无为而治"的同时，也看到了（）。A儒家提倡的仁义道德的作用B墨家主张的法"为万民兴利除弊"的作用C法家主张的以刑去刑的作用D道家反对的仁义礼法的作用
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考题 汉初国家的统治哲学采用的是（）的思想。A、儒家B、法家C、墨家D、道家
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考题 在立法上明确提出“轻罪重罚”主张的是（）A、儒家B、道家C、法家D、墨家
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考题 春秋战国时期在服饰上主张“节用”、“尚用”的是（）A、法家B、儒家C、墨家D、道家
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考题 在中国文化中，主张兼爱互利的是（）A、儒家B、墨家C、道家D、法家
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考题 仁义礼智信是哪个学派的（）A、儒家B、道家C、法家D、墨家
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考题 汉初“反秦之弊，与民休息”，采用“无为而治”的统治思想。这种统治思想源于（）A、法家思想B、儒家思想C、墨家思想D、道家思想
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考题 战国时期，儒家主张仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求无为而治，墨家希望选贤任能，他们共同的出发点是（）。A、铲除三代遗迹建立全新制度B、争夺对诸侯国家政权的控制C、顺应大变革潮流而厚今薄古D、为统治者改善统治出谋划策
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考题 主张通过“严刑”、“重罚”来治国的是（）A、儒家B、道家C、法家D、墨家
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考题 在中国古代教育史上，（）坚决反对儒家的“二心私学”，主张“禁其门、破其群、散其党”，提倡“以法为教”，“以吏为师”。A、道家B、墨家C、法家D、农家
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考题 （）主张以德政教化治国。A、法家B、儒家C、墨家D、道家
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考题 在中国文化中，主张无为、崇尚自然的是（）。A、道家B、儒家C、墨家D、法家
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考题 “中庸”是典型的中国（）学派的思想主张和思维方式。A、儒家B、道家C、墨家D、法家
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考题 提倡刑治是（）的主张A、儒家B、兵家C、道家D、法家
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考题 提出“非乐”的主张，并反对一切享乐，也包括反对音乐的是（）学派。A、儒家B、墨家C、道家D、法家
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考题 主张“兼爱”的是以下哪种学派（）A、儒家B、墨家C、道家D、法家
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考题 主张节用、节葬、兼爱、非攻的学派是（）。A、法家B、道家C、儒家D、墨家
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考题 “故有道之主，远仁义，去智能，服之以法，是以誉广而名威，民治而国安。”这一主张来自：（）A、儒家B、法家C、墨家D、道家
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考题 汉初文教政策是各家并存，推重（）A、法家B、儒家C、黄老之学D、墨家
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考题 单选题否定现实礼法并提倡法律简约的是（）。A 法家B 儒家C 道家D 墨家
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考题 单选题在中国文化中，主张无为、崇尚自然的是（）。A 道家B 儒家C 墨家D 法家
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考题 单选题提出“非乐”的主张，并反对一切享乐，也包括反对音乐的是（）学派。A 儒家B 墨家C 道家D 法家
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考题 单选题在中国古代教育史上，（）坚决反对儒家的“二心私学”，主张“禁其门、破其群、散其党”，提倡“以法为教”，“以吏为师”。A 道家B 墨家C 法家D 农家
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