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阅读下文，完成14～18题。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
(节选自《伤仲永》)
9．下列句子的节奏划分正确的一项是
A．其／诗以养父母、收族为意
B．余闻之／也久
C．即书／诗四句，并自为／其名
D．父／异焉，借旁近／与之
本题是对学生文言句子朗读节奏划分的考查，腻乎较容易的题目。在四个备选答案中：A项正确朗读节奏应为“其涛／以养父母收族为意”，8项正确朗读节奏应为“余闻之也，，久”，C项正确朗读节奏应为“即／书涛四句，并／自为其名”，D项朗读节奏划分正确。故正确答案选D)项。正确划分朗读节奏，先要准确理解文甸的意思；然后，结食句子所要表达的思想情感及具体的语境加以分析，就能够进行正确划分。
三、（9分，每题3分）
阅读下面的文言文，完成8——10题。
尹赏字子心，钜鹿杨氏人也。以郡吏察廉为楼烦长。举茂材、粟邑令。左冯翊薛宣奏赏能治剧，徙为频阳令，坐残贼免。后以御史举为郑令。
永始、元延间，上怠于政，贵戚骄恣，红阳长仲兄弟交通轻侠，臧匿亡命。 而北地大豪浩商等报怨，杀义渠长妻子六人，往来长安中。丞相、御史遣掾求逐党与，诏书召捕，久之乃得。长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。城中薄墓尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝。赏以三辅高第选守长安令，得一切便宜从事。 赏至，修治长安狱，穿地方深各数丈，致令辟[注]为郭，以大石覆其口，名为“虎穴”。乃部户曹掾史，与乡吏、亭长、里正、父老、伍人，杂举长安中轻薄少年恶子，无市籍商贩作务，而鲜衣凶服被铠扞持刀兵者，悉籍记之，得数百人。赏一朝会长安吏，车数百两，分行收捕，皆劾以为通行饮食群盗。赏亲阅，见十置一，其余尽以次内虎穴中，百人为辈，覆以大石。数日壹发视，皆相枕藉死，便舆出，瘗寺门桓东。楬著其姓名，百日后，乃令死者家各自发取其尸。亲属号哭，道路皆歔欷。长安中歌之曰：“安所求子死？桓东少年场。生时谅不谨，枯骨后何葬？”赏所置皆其魁宿，或故吏善家子失计随轻黠愿自改者，财数十百人，皆贳其罪，诡令立功以自赎。尽力有效者，因亲用之为爪牙，追捕甚精，甘耆奸恶，甚于凡吏。赏视事数月，盗贼止，郡国亡命散走，各归其处，不敢窥长安。
江湖中多盗贼，以赏为江夏太守，捕格江贼及所诛吏民甚多，坐残贼免。南山群盗起，以赏为右辅都尉，迁执金吾，督大奸猾。三辅吏民甚畏之。
数年卒官。疾病且死，戒其诸子曰：“丈夫为吏，正坐残贼免，追思其功效，则复进用矣。一坐软弱不胜任免，终身废弃无有赦时，其羞辱甚于贪污坐臧。慎毋然！”赏四子皆至郡守，长子立为京兆尹，皆尚威严，有治办名。
（选自《汉书?酷吏传》）
[注]令辟：砖块。
8.下列句子中加点词的解释，正确的一项是
A.长安中奸猾浸多 浸：逐渐。
B.悉籍记多 籍：凭借。
C.其余尽以次内虎穴中 内：里面。
D.赏所置其魁宿 置：放置
答案：A。
解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义。B项“籍”的意思是“造册登记”；C、“内”，通“纳”，是……进入；D、置，处置。
伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之，父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母收族为意，传一乡，秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆可观者，邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环竭于邑人.不使学。予闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣，令作诗，不能称前人之闻。又七年，还自扬州，复归舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”试用有关教育理论分析文中所述事例。
正确答案: 1.这是宋代王安石的一篇关于青少年教育问题的文章。讲述了“神童”方仲永因家长“不使学”而最终并没有成材的故事。
2.方仲永的成长经历告诉我们：遗传素质是人的发展的物质基础，只能为人的发展提供一种可能性。离开环境的影响和良好的教育，这种可能性就无法转变为现实的发展。方仲永五岁时，已能“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。可谓天资聪慧，但因其父只知“日扳仲永环遏于人”却“不使学”，致使方仲永十二三岁已“不能称前人之闻”，二十来岁已“泯然众人矣”。
3.方仲永由神童到“泯然众人”的经历说明，良好的先天素质是智力超常的前提，优良的环境与精心的教育者是儿童超常发展的主要原因。
“息庵翁名志求，字文健，息庵别号也。其先江西清江县人，后以明洪武中至苏州，遂家焉。祖贻令先生以善书名吴中。翁童子日，以磨墨侍祖书，学作点画，精劲。祖奇之，授以法。为人廉直，非礼法不行不语，亲友敬厚焉。翁嗜书，人有好书，辄借。饰小斋独居，几上一炉香，一瓶水，晨莫钞书。然翁心雄，耻不得及时有为，秋风起则惊，扑笔起立，徘徊焉。复钞书，竟老于家，雍正四年卒，葬黄山。”选出对两个“以”、两个“焉”字释义正确的一项（）。以明洪武中、以善书名吴中、敬厚焉、徘徊焉。
- A、在、因为、他、于之
- B、在、因为、于之、他
- C、因为、在、他、于之
- D、因为、在、于之、他
正确答案:A
仲由字子路，鲁国卞人。不是“孔门七十二贤”之一。
正确答案:错误
袁裕，字仲宽，洛阳人阅读答案|2021洛阳市一模答案 袁裕，字仲宽，洛阳人。幼孤，从兄避难聊城，因家焉。稍长嗜学。中统初，由聊城县丞辟中书右司掾，始建言“给重囚衣粮医药，免籍其孥、产，止令出焚瘗钱”，后著为令。顺天路民王住儿，因斗误杀人，其母年七十，言于朝曰：“妾寡且老，恃此儿以为生，儿死，则妾亦死矣。”裕言于执政曰：“囚误杀人，情非故犯，当矜其母，乞宥之。”执政以闻，帝从之，囚得免死。南京总管刘克兴掠良民为奴隶，后以矫制获罪，当籍孥、产之半，裕言于中书，止籍其家，奴隶得复为民者数百。至元六年，迁开封府判官。洧川县达鲁花赤贪暴，盛夏役民捕蝗，禁不得饮水，民不胜忿，击之而毙，有司当以大逆置极刑者七人，连坐者五十余人。裕曰：“达鲁花赤自犯众怒而死，安可悉归罪于民！”议诛首恶者一人，余各杖之有差。部使者录囚至县，疑其太宽，裕辨之益力，遂陈其事状于中书，刑曹竟从裕议。八年，拜监察御史，俄有旨授西夏中兴等路新民安抚副使，兼本道巡行劝农副使、奉直大夫，佩金符。时徙鄂民万余于西夏，有司虽与廪食，而流离颠沛犹多。裕与安抚使独吉请于朝，计丁给地，立三屯，使耕以自养，官民便之。又言：“西夏羌、浑杂居，驱良莫辨，宜验已有从良书者，则为良民。”从之，得八千余人，官给牛具，使力田为农。十八年，调南阳知府。明年，召拜刑部侍郎，出为顺德路总管。郡有铁冶提举张鉴，无子，买妾，其妻妒而杀之。裕捕其妻，讯之服辜。裕用法平允，而疾恶不少贷如此。二十一年，卒于官，年五十九。 （节选自元史袁裕传） 【注】瘗：掩埋。 浑：我国古代少数民族吐谷浑的省称。 1对下列句子中加点的词的说明，不正确的一项是（ ）（3分） A从兄避难聊城，因家焉 家：定居。 B免籍其孥、产 籍：凭借。 C当矜其母，乞宥之 矜：怜悯。 D后以矫制获罪 矫：假托。 2以下各组句子中，全都表明袁裕宽厚慈爱的一组是（ ）（3分） 给重囚衣粮医药 当籍孥、产之半 奴隶得复为民者数百 余各杖之有差 部使者录囚至县，疑其太宽 疾恶不少贷如此 A B C D 3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A袁裕体恤下情，顾念百姓难处。顺天路百姓王住儿失手杀了人，假如将他处死，他年老的母亲将因此失去依靠，经过袁裕的恳求，王住儿被免除了死罪。 B袁裕执法公正，替百姓说话。洧川县百姓打死了达鲁花赤，袁裕认为责任不全在百姓身上，由于他一再努力，原本判处死刑的人只有一个带头的被处决。 C袁裕为百姓谋取利益。西夏羌人浑人杂居在一起，奴隶和良民无法辨别，袁裕提出建议，辨别出良民，并由官府为他们供应耕牛和农具，让他们耕种为农。 D袁裕对恶人绝不宽恕。在担当顺德路总管时，郡里铁冶提举张鉴的妻子由于嫉妒把丈夫买来的小妾杀死了，袁裕将张妻逮捕，通过审讯使她认罪伏法。 4把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）裕辨之益力，遂陈其事状于中书，刑曹竟从裕议。 （2）时徙鄂民万余于西夏，有司虽与廪食，而流离颠沛犹多。 答案 1B(籍，没收。） 2B（句表现的是刘克兴获罪后应受到的惩处，句表现的是上级对袁裕量刑尺度的怀疑，句表现的是袁裕对恶人的看法。） 3C（“官府为他们供应耕牛农具，让他们耕种为农”不是袁裕建议的内容。） 4.（1）袁裕辩护更加尽力，于是向中书省陈述了事实状况，刑曹最终听从了袁裕的建议。 （2）当时迁移鄂州百姓一万多人去西夏，官府虽然供给他们国库中的粮食，但流离颠沛的人还是许多。 参考译文： 袁裕，字仲宽，洛阳人。幼年丧父，随哥哥到聊城避难，于是就定居在那里。长大后爱好学习。中统初年，由聊城县丞征召为中书右司掾吏，开头建议“供给重要囚犯衣服粮食医药，免于没收罪犯的妻子儿女和家产，只让其拿出火化掩埋费”，后来这被写成了法令。顺天路百姓王住儿，因争斗失手杀了人，他母亲七十岁，对官府说：“我是寡妇而且班级大了，靠这个儿子来维持生活，儿子死了，那么我也得死了。”袁裕对掌权的人说：“罪犯失手杀人，实在不是有意犯罪，应可怜他母亲，请从宽判罚他。”掌权的人把这件事报告给皇上，皇上听从他的建议，罪犯得以免除死罪。南京总管刘克兴抢清白百姓做奴隶，后来由于假借圣旨获罪，被判处没收妻子儿女及家产的一半，袁裕向中书建议，只没收他的家人和财物，奴隶得以复原做平民的有几百人。至元六年，升任开封府判官。洧川县达鲁花赤贪欲残暴，盛夏驱使百姓捕捉蝗虫，禁令不许百姓喝水，百姓不胜忿恨，打死了他，有关官员以大逆罪判处其中的七人死罪，连坐的有五十多人。袁裕说：“达鲁花赤自己惹怒众人而被打死，怎么可以把罪过全算在百姓身上！”建议杀为首的一个人，其余判处不同的杖刑，刑部使者到县里审查囚犯罪状，怀疑他量刑太宽，袁裕辩护更加尽力，于是向中书省陈述了事实状况，刑曹最终听从了袁裕的建议。至元八年，被任命为监察御史，不久又有圣旨授任他为西夏中兴等路新民安抚副使，兼任本道巡行劝农副使、奉直大夫，佩金符。当时迁移鄂州百姓一万多人去西夏，官府虽然供给他们国库中的粮食，但流离颠沛的人还是许多。袁裕和安抚使独吉恳求朝廷，按人口分给他们土地，设立三屯，让百姓耕种来养活自己，官府和百姓都认为这很便利。他又建议：“西夏羌人浑人杂居，奴隶和平民无法辨别，可以查验已有平民证书的，就算平民。”上级接受他的建议，统计到八千多人，官府供给耕牛农具，让他们努力耕种做农民。至元十八年，调任南阳知府，其次年，召拜刑部侍郎，出京任顺德路总管。该郡铁冶提举张鉴，没有儿子，买了一个妾，他妻子嫉妒并杀死了小妾。袁裕逮捕了张鉴的妻子，审讯她使她认罪。袁裕执法公正允当，却嫉恶如仇对恶人就像这样毫不宽恕。二十一年，死在官任上，时年五十九岁。
辨析下列句子中带括号的通假字、古今字、异体字。 A.从台上弹人，而观其（辟）丸也。 B.三进及（溜），而后视之。 C.衮（职）有阙，惟仲山甫补之。
正确答案: 古今字，今是“避”，躲避。
通假字，通“霤”，这里指屋檐下。
通“适”，偶然。
下面介绍袁宏道正确的有（）。
- A、袁宏道，荆州公安（今属湖北）人
- B、袁宏道，字中郎，又字无学
- C、袁宏道，号石公，又号六休
- D、袁宏道与其兄袁宗道（1560～1600年）、弟袁中道，合称为“公安三袁”
- E、袁宏道在明武宗时，官至南京兵部尚书
正确答案:A,B,C,D
“息庵翁名志求，字文健，息庵别号也。其先江西清江县人，后以明洪武中至苏州，遂家焉。祖贻令先生以善书名吴中。翁童子日，以磨墨侍祖书，学作点画，精劲。祖奇之，授以法。为人廉直，非礼法不行不语，亲友敬厚焉。翁嗜书，人有好书，辄借。饰小斋独居，几上一炉香，一瓶水，晨莫钞书。然翁心雄，耻不得及时有为，秋风起则惊，扑笔起立，徘徊焉。复钞书，竟老于家，雍正四年卒，葬黄山。”选出与“至苏州，遂家焉”中的“家”用法相同的一项是（）。
- A、“买五人之脰而函之。”中的“函”。
- B、“项伯杀人，臣活之。”中的“活”。
- C、“人皆得以隶使之。”中的“隶”。
- D、“安能屈豪杰之流，扼腕墓道。”中“屈”。
正确答案:A
“息庵翁名志求，字文健，息庵别号也。其先江西清江县人，后以明洪武中至苏州，遂家焉。祖贻令先生以善书名吴中。翁童子日，以磨墨侍祖书，学作点画，精劲。祖奇之，授以法。为人廉直，非礼法不行不语，亲友敬厚焉。翁嗜书，人有好书，辄借。饰小斋独居，几上一炉香，一瓶水，晨莫钞书。然翁心雄，耻不得及时有为，秋风起则惊，扑笔起立，徘徊焉。复钞书，竟老于家，雍正四年卒，葬黄山。”选出与“祖奇之”中“奇”之用法相同的一项（）。
- A、“耻不得及时有为。”中的“耻”。
- B、“刑人如恐不胜。”中的“刑”。
- C、“匹夫有重于社稷也。”中的“重”
- D、“复钞书，竟老于家。”中的“老”。
正确答案:A
“息庵翁名志求，字文健，息庵别号也。其先江西清江县人，后以明洪武中至苏州，遂家焉。祖贻令先生以善书名吴中。翁童子日，以磨墨侍祖书，学作点画，精劲。祖奇之，授以法。为人廉直，非礼法不行不语，亲友敬厚焉。翁嗜书，人有好书，辄借。饰小斋独居，几上一炉香，一瓶水，晨莫钞书。然翁心雄，耻不得及时有为，秋风起则惊，扑笔起立，徘徊焉。复钞书，竟老于家，雍正四年卒，葬黄山。”“祖贻令先生以善书名吴中”此句的正确翻译是（）。
- A、祖父贻令先生因为擅长书法在吴地很有名。
- B、祖父留下指令，让先生用好的书法在吴地扬名。
- C、祖贻令先生因为藏有善本书籍，名满吴地。
- D、祖贻令先生因为善于著书，所以在吴地很出名。
正确答案:A
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