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形人之“形”意义各为何?()

  • A、队形
  • B、地形
  • C、显现
  • D、皆非

参考答案

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考题 《孙子兵法•虚实篇》云“故形人而我无形”,其中“形人”意为()A、部队之部署与行动B、路人C、暴露行动D、探查敌情

考题 “善攻者,动于九天之上。”此处之“动”为何意?()A、动敌B、主动C、形人D、分离

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考题 有情众生皆是随业而在六道现种种身受种种善恶之报,而无情众生已无情,就不造善恶,为何形形式式不同?

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考题 翻译:故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而措胜于众,众不能知。人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。

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考题 单选题《孙子兵法•虚实篇》云“故形人而我无形”,其中“形人”意为()A 部队之部署与行动B 路人C 暴露行动D 探查敌情

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考题 单选题“善攻者,动于九天之上。”此处之“动”为何意?()A 动敌B 主动C 形人D 分离

考题 问答题翻译:故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而措胜于众,众不能知。人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。

考题 问答题有情众生皆是随业而在六道现种种身受种种善恶之报,而无情众生已无情,就不造善恶,为何形形式式不同?

考题 单选题形人四法:策之、作之、形之、角之,其中“角”指的是?()A 市场竞争态势B 雏型产品测试市场C 竞争者虚实D 扩大市场占有

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考题 填空题中医养生学认为,形乃神之宅,神乃形之()。