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子曰:“君子不器。”孔子的意思是君子不能像一个器皿,只限于一种用途。(《论语》)()


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考题 “君子不器”的含义是()。A、君子不应被器重B、君子不能像器具一样只有单一功能C、君子应当被器重D、君子不是器皿,不是摆设

考题 子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 一句的意思是()。A、孔子说:“君子在天地之间,没有不适应的,也没有莫名的,始终以义为依据。”B、孔子说:“君子对于天下的事,不盲目适从,也不盲目否定,始终以义为依据。”C、孔子说:“君子对于天下的事,不适应的地方,不肯定的地方,就要用义去比对。”D、孔子说:“君子在人间替天行道,没有不适合,也不枉然,正义与其同在。”

考题 子曰:“君子道者三”,孔子指的是()。A、仁者不忧B、知者不惑C、勇者不惧D、忍者无敌

考题 《论语.八佾》:“子曰君子无所争必也射乎揖让而升下而饮其争也君子”如何断句?

考题 子曰:“君子务本,本立而道生”,这里的“道”与道家所讲的“道”是同一个意思。

考题 “君子之道四,丘未能一焉”的意思是君子之道体现为四个方面,孔子有一个方面没有做到。

考题 子曰:“君子不器。”——此句恰当的意思是()A、孔子说:“君子不能像器皿一样小家子气。”B、孔子说:“君子不是器物,可以随便装东西。”C、孔子说:“君子不能像器具那样,作用仅仅局限在某一方面。”D、孔子说:“君子不能像器具那样固定了形状,要么方要么圆。”

考题 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”其中“刑”为刑罚的意思。

考题 子曰:“君子欲讷于言()。”(《论语》)

考题 翻译:子曰:“君子无所争,必也,射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。(《论语·八佾》)

考题 “君子不器。”出自()。A、《论语》B、《孟子》C、《中庸》D、《诗经》

考题 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语》

考题 孔子曰:“君子有三戒,少之时,血气未足,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——《论语》

考题 翻译:子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路》)

考题 《论语》说“君子不器”,即是讲一个成熟、大写的君子人格也必定是一种自由而不甘为器皿、为工具的独立人格。

考题 判断题子曰:“君子不器。”孔子的意思是君子不能像一个器皿,只限于一种用途。(《论语》)()A 对B 错

考题 判断题“君子之道四,丘未能一焉”的意思是君子之道体现为四个方面,孔子有一个方面没有做到。A 对B 错

考题 单选题子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 一句的意思是()。A 孔子说:“君子在天地之间,没有不适应的,也没有莫名的,始终以义为依据。”B 孔子说:“君子对于天下的事,不盲目适从,也不盲目否定,始终以义为依据。”C 孔子说:“君子对于天下的事,不适应的地方,不肯定的地方,就要用义去比对。”D 孔子说:“君子在人间替天行道,没有不适合,也不枉然,正义与其同在。”

考题 问答题子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语》

考题 判断题子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”其中“刑”为刑罚的意思。A 对B 错

考题 填空题子曰:“君子欲讷于言()。”(《论语》)

考题 单选题子曰:“君子不器。”此句恰当的意思是()。A 孔子说:“君子往往不被器重。”B 孔子说:“君子不能像器皿一样小家子气。”C 孔子说:“君子不能像器具那样固定了形状,要么方要么圆,应该懂得变通。”D 孔子说:“君子不能像器具那样,作用仅仅局限在某一方面。”

考题 判断题《论语》说“君子不器”,即是讲一个成熟、大写的君子人格也必定是一种自由而不甘为器皿、为工具的独立人格。A 对B 错

考题 问答题翻译:子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路》)

考题 单选题孔子是精通“礼”的大师。《论语·季式》记有:“不学礼,无以立。”意思是说,“礼”是一个人立身行事的基本。 孔子曾说?:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。“这句话的意思是说,如果一个人没有文化,就会像原始人一样粗野、落后。文化过于发达,则会失去原来朴素的本质,显得虚浮而没有根基。既要有文化修养,又不要迷失本性,才称得上是真正的君子,也就是我们现在所说的符合文明礼仪的规范。请问,上述这句话出自于哪里?()A 《论语·雍也》B 《论语·述而》C 《论语·里仁》D 《论语·子路》

考题 问答题翻译:子曰:“君子无所争,必也,射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。(《论语·八佾》)

考题 问答题《论语.八佾》:“子曰君子无所争必也射乎揖让而升下而饮其争也君子”如何断句?