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《孝经》开宗明义，子曰：“夫孝，（）之本也，教之所由生也。

  • A、仁
  • B、德
  • C、礼
  • D、义

参考答案

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考题 儒家经典（）集中地阐发了“孝”的思想，提出“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”A、《道德经》B、《论语》C、《孝经》
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考题 《孝经》明确提出孝的境界包括（）。A、始于事亲B、中于事君C、终于立身D、德之本也，教之所由生也
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考题 管仲所说的“国之四维”是指：礼、义、（）、耻。A、孝B、德C、仁D、廉
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考题 “夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”出自？（）A、吕氏春秋B、史记C、孝经D、周易
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考题 中国春秋时期管仲提出的治国之“四纲”是封建的道德标准。问：这“四纲”是？（）A、礼、义、廉、耻B、礼、义、孝、廉C、仁、义、道、德
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考题 孝弟也者，其为（）之本与。A、仁B、义C、礼D、智
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考题 “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”接句为：（）A、立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也B、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身C、夫孝，德之本也。教之所由生也D、立身行道，扬名于后世，刑于四海，盖天子之孝也
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考题 孟子曰：“仁，人之安宅也；义，（）。”A、人之正道也B、人之正路也C、人之道理也
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考题 “夫孝，德之本也，教之所由生也。”是哪经典的名句？（）A、孝经B、论语C、弟子规D、三字经
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考题 “失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。”出自（）。A、《论语》B、《诗经》C、《庄子》D、《老子》
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考题 翻译：故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
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考题 子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之（）也。A、行B、利C、义D、责
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考题 “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”出自（）A、开宗明义章B、三才章C、孝治章D、圣治章
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考题 下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是：（）A、夫孝，德之本也，教之所由生也。B、夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。C、故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。D、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
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考题 子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”。下一句是（）？A、教以孝，所以敬天下之为人父者也。B、移风易俗，莫善于乐。C、礼者，敬而已矣。D、教以悌，所以敬天下之为人兄者也。
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考题 单选题“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”出自？（）A 吕氏春秋B 史记C 孝经D 周易
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考题 单选题“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”接句为：（）A 立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也B 夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身C 夫孝，德之本也。教之所由生也D 立身行道，扬名于后世，刑于四海，盖天子之孝也
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考题 多选题《孝经》明确提出孝的境界包括（）。A始于事亲B中于事君C终于立身D德之本也，教之所由生也
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考题 单选题孝弟也者，其为（）之本与。A 仁B 义C 礼D 智
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考题 单选题子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之（）也。A 行B 利C 义D 责
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考题 单选题《孝经》开宗明义，子曰：“夫孝，（）之本也，教之所由生也。A 仁B 德C 礼D 义
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考题 单选题管仲所说的“国之四维”是指：礼、义、（）、耻。A 孝B 德C 仁D 廉
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考题 问答题翻译：故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
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考题 单选题子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”。下一句是（）？A 教以孝，所以敬天下之为人父者也。B 移风易俗，莫善于乐。C 礼者，敬而已矣。D 教以悌，所以敬天下之为人兄者也。
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考题 多选题下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是：（）A夫孝，德之本也，教之所由生也。B夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。C故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。D天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
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考题 单选题“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”出自（）A 开宗明义章B 三才章C 孝治章D 圣治章
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考题 单选题“夫孝，德之本也，教之所由生也。”是哪经典的名句？（）A 孝经B 论语C 弟子规D 三字经
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