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单选题
鉴真和尚六次东渡日本是在什么时候()。
A

唐玄宗时

B

唐太宗时


参考答案

参考解析
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考题 扬州大明寺和尚()东渡日本传律,在建筑、雕塑、绘画、书法、医药、饮食、酿造等许多方面均有建树,对日本文化产生重大影响。 A、鉴真B、玄奘C、道宣D、达摩

考题 鉴真和尚六次东渡日本是在什么时候()。A.唐玄宗时B.唐太宗时

考题 鉴真东渡

考题 唐代高僧()六次东渡,最终到达日本。晋代高僧()从陆路去印度,而从海路返回。A、鉴真;法显B、玄奘;鉴真C、鉴真;玄奘D、玄奘;法显

考题 鉴真和尚六次东渡日本是在什么时候()。A、唐玄宗时B、唐太宗时

考题 唐朝时鉴真和尚六次东渡日本,是中日文化交流史上的大事,成为()始祖。

考题 北宋熙宁年间,日本高僧荣睿为迎鉴真和尚东渡到达端州,不幸病圆寂于鼎湖山。

考题 鉴真东渡的历史意义是什么?

考题 简述鉴真六次东渡的时间及历程。

考题 每年的7月11日既是中国的“航海日”,又是()A、徐福入海日B、鉴真东渡日C、郑和下西洋首航日D、玄奘到印度出行日

考题 2008年5月10日,胡锦涛主席访问了日本奈良的唐招提寺。该寺距今已有1200多年的历史,当初是为从唐朝来的鉴真和尚建的道场。以下研究鉴真东渡历史的方法和途径中最不可靠的是()。A、查阅历史文献B、参观唐招提寺C、咨询专家学者D、观看故事片《鉴真东渡》

考题 唐朝时东渡日本的和尚是下列哪一位()A、玄奘B、高表仁C、鉴真

考题 “成就超人伟业之人,毋宁说多是不依赖自身意志者,而是知晓人的意志的极限,更多地委身于远为巨大的对象的人——我总是有这个感觉。”这段话说明:()A、鉴真和尚完成了东渡日本所经历的艰险超过了人所能承担的极限B、是神赋予的力量才使鉴真和尚得以完成东渡的初衷C、鉴真和尚是在佛之威音的引导下才得以战胜艰难而贯彻初衷的D、佛法无边

考题 在唐朝时,先后六次东渡日本传播佛教的鉴真是()旅游活动的代表人物。A、公务行游B、商贾周游C、文士漫游D、宗教旅游

考题 多选题秦汉时期对外文化非常发达,属于这一时期对外活动的有()。A鉴真和尚东渡B玄奘西行C传教士来华D张骞持节出使E徐福率众出海

考题 单选题据《鉴真和尚》一文可知,井上靖的小说《天平之甍》中的主要人物是:()A 鉴真和尚B 与鉴真和尚一起东渡日本的大唐弟子C 与鉴真和尚东渡日本途中死难的日本僧人D 鉴真和尚东渡日本过程中同其艰险与共的留学僧

考题 单选题2008年5月10日,胡锦涛主席访问了日本奈良的唐招提寺。该寺距今已有1200多年的历史,当初是为从唐朝来的鉴真和尚建的道场。以下研究鉴真东渡历史的方法和途径中最不可靠的是()A 查阅历史文献B 参观唐招提寺C 咨询专家学者D 观看故事片《鉴真东渡》

考题 填空题唐朝时____和尚六次东渡日本,是中日文化交流史上的大事。[北京外国语大学2010研]

考题 单选题唐朝时东渡日本的和尚是下列哪一位()A 玄奘B 高表仁C 鉴真

考题 名词解释题鉴真东渡

考题 填空题唐朝时鉴真和尚六次东渡日本,是中日文化交流史上的大事,成为()始祖。

考题 多选题唐代佛教大师(  )和尚六次东渡,终于在753年抵达奈良。A鉴真B空海C普照D玄奘

考题 单选题唐代扬州的鉴真和尚东渡日本,在日本生活了10年,按照中国的营造方式在奈良建造了(  )。A 招提寺B 大钟寺C 昭觉寺D 大昭寺

考题 单选题唐代扬州的鉴真和尚东渡日本,在日本生活了10年,按照中国的营造方式在奈良建(  )。A 招提寺B 大钟寺C 昭觉寺D 大昭寺

考题 单选题在唐朝时,先后六次东渡日本传播佛教的鉴真是()旅游活动的代表人物。A 公务行游B 商贾周游C 文士漫游D 宗教旅游

考题 判断题东渡日本的鉴真和尚是唐朝人。A 对B 错

考题 判断题文峰寺门前立一碑,上书“古邗沟”三个字,唐代高僧鉴真和尚的第二、四、六次东渡,都从此而入长江。A 对B 错