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单选题
《说文•口部》：“口，人之所以言食也。”从训诂的表达方式来看，属于义训中的（）。
A
标明义界
B
进行描写
C
使用譬况
D
比较说明
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考题
下列训诂资料中,属于声训的是()。
A、栋，极也。(《说文·木部》)B、君者，善群也。(《荀子·王制》)C、政者，正也。(《论语·颜渊》)D、乾，健也。(《周易·说卦》)E、坤，顺也。(同上)
考题
下列故训材料中，运用了“以形说义”这种训诂方法的是（）。A、《说文•人部》：“企，举踵也。从人止。”B、《说文•一部》：“天，颠也。从一大。”C、《说文•示部》：“柘，助也。”D、《说文•口部》：“吻，口边也。从口勿声。”E、《说文•竹部》：“竹，冬生草也。象形。”
考题
《左传》：“于文皿虫为蛊。”《庄子》：“庸也者用也，用也者通也。”《韩非子》：“凡失其所欲之路而妄行者之谓迷。”从这几部书的正文中，可以看出先秦训诂的方法有（）。A、形训B、声训C、义训D、歧训E、反训
考题
下列训诂实例中，解释被释词具体义的是（）。A、“彻彼桑土”之“彻”训为“裂”B、“彻我墙屋”之“彻”训为“毁”C、“天命不彻”之“彻”训为“道”D、“彻我疆土”之“彻”训为“治”E、《说文•支部》：“彻，通也。”（普通义）
考题
关于“义”之本义，下列选项正确的是（）。A、甲骨文有“義”字，《说文》：“已之威仪也。从我羊。”B、段玉裁注：义之本训，谓礼容各得其所。从羊者与美善同义C、义者，宜也。指适宜的，适当的，应该的D、以上都对
考题
多选题下列训诂实例中，解释被释词具体义的是（）。A“彻彼桑土”之“彻”训为“裂”B“彻我墙屋”之“彻”训为“毁”C“天命不彻”之“彻”训为“道”D“彻我疆土”之“彻”训为“治”E《说文•支部》：“彻，通也。”（普通义）
考题
多选题下列故训材料中，运用了“以形说义”这种训诂方法的是（）。A《说文•人部》：“企，举踵也。从人止。”B《说文•一部》：“天，颠也。从一大。”C《说文•示部》：“柘，助也。”D《说文•口部》：“吻，口边也。从口勿声。”E《说文•竹部》：“竹，冬生草也。象形。”
考题
单选题《说文•口部》：“咽，嗌也。”“嗌，咽也。”采用的训诂方式是（）。A
递训B
互训C
以共名释别名D
形训
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