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问答题
试翻译“凡立国都者,非于大山之下,必于广川之上,高勿近阜而水用足,下勿近水而沟防省。因天材,就地利,故城廓不必中规矩,道路不必中准绳”。

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考题 “因天材,就地利,故城郭不必中规矩,道路不必中准绳”的思想见于( )。A.《周礼》 B.《商君书》 C.《管子》 D.《墨子》

考题 “因天材,就地利,故城廓不必中规矩,道路不必中准绳”的自然至上理念是( )提出来的。A.老子 B.墨子 C.管子 D.庄子

考题 《孙子兵法•行军篇》:“凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。”这里的“天井”是什么意思?()A、四面高峻、中间低洼积水的地形B、房子中间的空地C、宅院中房子、围墙等围着的露天空间D、天上的水井

考题 ()也是数码相机的维护保养要求之一。A、勿近高音B、防烟避尘C、勿在寒冷天气使用D、勿在高原使用

考题 《形篇》中说“善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。”是什么意思?

考题 翻译:凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。吾远之,敌近之;吾迎之,敌背之。军旁有险阻、潢井、葭苇、林木、翳荟者,必谨覆索之,此伏奸之所处也。

考题 翻译:不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。

考题 《孙子兵法•行军篇》:“凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。”这里的“去之”是什么意思?()A、离开它B、到那里去C、走到那里去D、跑到那里去

考题 翻译:孙子曰:凡处军相敌,绝山依谷,视生处高,战隆无登,此处山之军也。绝水必远水,客绝水而来,勿迎之于水内,令半渡而击之利,欲战者,无附于水而迎客,视生处高,无迎水流,此处水上之军也。绝斥泽,唯亟去无留,若交军于斥泽之中,必依水草而背众树,此处斥泽之军也。平陆处易,右背高,前死后生,此处平陆之军也。凡此四军之利,黄帝之所以胜四帝也。

考题 《孙子兵法·虚实篇》:「夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜,故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之□。」其中空格文字应为:()A、道B、虚C、神D、实

考题 翻译:夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。

考题 “因天材,就地利,故城廓不必中规矩,道路不必中准绳”的思想见于()A、《周礼》B、《商君书》C、《管子》D、《墨子》

考题 伤寒中风,有柴胡证,但見(),不必悉具。凡柴胡汤病证而下之,若柴胡证不罢者,复与柴胡汤,必(),却复()而解。

考题 翻译:孟子曰:孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。

考题 问答题材料1          《管子·乘马》云:“凡立国都,非于大山之下,必于广川之上,高毋近旱而水用足,下毋近水而沟防省。因天材,就地利,故城不必中规矩,道路不必中准绳”。          材料2  法国思想家孟德斯鸠在《论法的精神》一书中认为:山地、平原、近海三种地形会产生三种不同的政体,即“居住在山地的人坚决主张要平民统治,平原上的人则要求由一些上层人物领导的政体,近海的人则希望一种由二者混合的政体”。他还认为:土地肥沃程度的不同,对于人们的性格的形成、精神的熏陶也会造成很大的差别,土地贫瘠,使人勤奋、俭朴、耐劳、勇敢和适宜于战争,而土地肥沃的人则软弱、怠惰、贪生怕死。气候的不同也会影响到一个民族或一个国家的面貌和命运。 结合马克思主义历史观原理,回答: 地理环境对物质生产和社会发展的作用的主要表现。

考题 单选题《孙子兵法•行军篇》:“凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。”这里的“天井”是什么意思?()A 四面高峻、中间低洼积水的地形B 房子中间的空地C 宅院中房子、围墙等围着的露天空间D 天上的水井

考题 填空题伤寒中风,有柴胡证,但見(),不必悉具。凡柴胡汤病证而下之,若柴胡证不罢者,复与柴胡汤,必(),却复()而解。

考题 问答题《形篇》中说“善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。”是什么意思?

考题 单选题《孙子兵法·虚实篇》:「夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜,故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之□。」其中空格文字应为:()A 道B 虚C 神D 实

考题 问答题材料1 《管子·乘马》云:“凡立国都,非于大山之下,必于广川之上,高毋近旱而水用足,下毋近水而沟防省。因天材,就地利,故城不必中规矩,道路不必中准绳”。 材料2 法国思想家孟德斯鸠在《论法的精神》一书中认为:山地、平原、近海三种地形会产生三种不同的政体,即“居住在山地的人坚决主张要平民统治,平原上的人则要求由一些上层人物领导的政体,近海的人则希望一种由二者混合的政体”。他还认为:土地肥沃程度的不同,对于人们的性格的形成、精神的熏陶也会造成很大的差别,土地贫瘠,使人勤奋、俭朴、耐劳、勇敢和适宜于战争,而土地肥沃的人则软弱、怠惰、贪生怕死。气候的不同也会影响到一个民族或一个国家的面貌和命运。 结合马克思主义历史观原理,回答: 评析蒙德斯鸠的地理环境决定论。

考题 单选题“因天材,就地利,故城廓不必中规矩,道路不必中准绳”的思想见于()A 《周礼》B 《商君书》C 《管子》D 《墨子》

考题 问答题翻译:凡火攻,必因五火之变而应之:火发于内,则早应之于外;火发而其兵静者,待而勿攻,极其火力,可从而从之,不可从则上。火可发于外,无待于内,以时发之,火发上风,无攻下风,昼风久,夜风止。凡军必知五火之变,以数守之。故以火佐攻者明,以水佐攻者强。水可以绝,不可以夺。

考题 问答题翻译:夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。

考题 问答题试翻译“凡立国都者,非于大山之下,必于广川之上,高勿近阜而水用足,下勿近水而沟防省。因天材,就地利,故城廓不必中规矩,道路不必中准绳”。

考题 问答题翻译:孟子曰:孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。

考题 单选题《孙子兵法•行军篇》:“凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。”这里的“去之”是什么意思?()A 离开它B 到那里去C 走到那里去D 跑到那里去

考题 问答题翻译:不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。

考题 问答题翻译:凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。吾远之,敌近之;吾迎之,敌背之。军旁有险阻、潢井、葭苇、林木、翳荟者,必谨覆索之,此伏奸之所处也。