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判断题
路德加尔文不仅强调信仰,也强调善功,在救赎方面的作用。
A

B


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考题 “因信称义”与“善功称义”争锋相对,马丁-路德认为以信仰作为称义的根据恰恰使基督教的信仰流于虚假。

考题 路德教是诸侯信仰的宗教,安立甘教基本是一个国王的宗教,加尔文教是一个共和国的宗教。

考题 马丁-路德认为基督教最重要的是内在的信仰而不是外在的善功,并且《圣经》是最高的权威,而不是教会。

考题 路德加尔文不仅强调信仰,也强调善功,在救赎方面的作用。

考题 路德宗是一个诸侯信仰的宗教,英国的宗教是国王的宗教,加尔文教是共和国的宗教

考题 关于宗教改革的影响下列说法正确的是()A、新教强调的信仰主义有利于思想的解放和自由B、宗教改革导致的信仰主义,使得人们变得更加真诚和宽容C、宗教改革家例如路德和加尔文,本身拥有浓厚的等级和精英意识,不利于民主的发展

考题 早期的资产阶级大多都信仰()。A、加尔文教B、路德教C、卫斯理宗D、改革宗

考题 16世纪,马丁·路德说:“善功不能造就善人,但是善人行善功。邪恶之行不能制造邪恶之人,但是邪恶之人行邪恶之事……善功不是凭借着上帝之言,也不是出自于人的内心,只有信仰与上帝之言才能对人的内心加以改造。”马丁·路德此话的主旨是()A、肯定基督教礼拜仪式的作用B、强调善功对于灵魂救赎的意义C、善功是信仰的前提而非结果D、灵魂救赎的关键是自我的信仰

考题 ()宗教改革的特点是强调天职观点和两个国度的思想。A、圣公会B、路德教C、加尔文教D、国教会

考题 马丁·路德将基督教的救赎从外在的形式化行为转变为内在的真诚信仰。

考题 加尔文提出预定救赎论,认为上帝的选民注定得救,弃民注定沉沦地狱,因此人的善功是无用的。我们只需要等待上帝的拯救,无需有对上帝的信心。

考题 加尔文教认为做好本职工作就是善功

考题 加尔文是唯“因信称义”而路德认为信仰是获救的内在需求,外在的行为(善功:日常劳动,勤奋节俭)也是非常重要的。

考题 加尔文教和路德教都强调内心信仰。

考题 赵林在《西方宗教文化》中指出:“当路德把神圣的东西降低到世俗的水平时,他也同时把世俗的东西提高到神圣的地位„„驱散了罗马教会加之于神职人员头上的神圣光环,而将它们降至俗人的地位;另一方面,他也把日常生活中一切正当的手艺和职业提高到善功和圣事的高度。”对此话理解错误的是()A、否定教会对神学的垄断地位,促进思想解放B、强调世俗生活是上帝认可的,否定天主教会的善功论C、主张“因信称义”,强调信徒凭借信仰可以和上帝建立直接联系D、其主张分为精神和世俗两个领域,有利于动员社会底层群众

考题 在马丁·路德宗教改革中,“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚,外在不论,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是()A、人们渴望得到上帝的救赎B、其符合基督教的信仰原则C、马丁·路德的倡导D、其蕴含了自由主义精神

考题 判断题加尔文提出预定救赎论,认为上帝的选民注定得救,弃民注定沉沦地狱,因此人的善功是无用的。我们只需要等待上帝的拯救,无需有对上帝的信心。A 对B 错

考题 单选题早期的资产阶级大多都信仰()。A 加尔文教B 路德教C 卫斯理宗D 改革宗

考题 单选题关于宗教改革的影响下列说法正确的是()A 新教强调的信仰主义有利于思想的解放和自由B 宗教改革导致的信仰主义,使得人们变得更加真诚和宽容C 宗教改革家例如路德和加尔文,本身拥有浓厚的等级和精英意识,不利于民主的发展

考题 单选题阿克顿《自由与权力》一书中说“路德和加尔文的宗教改革强调的是宗教信仰中‘个体的自由’”,这里的“个体的自由”的本质涵义是()A 个人的自由原是天所赐予的B 个人可以自由选择宗教信仰C 好坏优劣取决于个人的尺度D 个人有灵魂得救的自主权

考题 判断题加尔文教和路德教都强调内心信仰。A 对B 错

考题 单选题()宗教改革的特点是强调天职观点和两个国度的思想。A 圣公会B 路德教C 加尔文教D 国教会

考题 判断题加尔文教认为做好本职工作就是善功A 对B 错

考题 判断题马丁·路德将基督教的救赎从外在的形式化行为转变为内在的真诚信仰。A 对B 错

考题 判断题“因信称义”与“善功称义”争锋相对,马丁-路德认为以信仰作为称义的根据恰恰使基督教的信仰流于虚假。A 对B 错

考题 判断题加尔文是唯“因信称义”而路德认为信仰是获救的内在需求,外在的行为(善功:日常劳动,勤奋节俭)也是非常重要的。A 对B 错

考题 判断题马丁-路德认为基督教最重要的是内在的信仰而不是外在的善功,并且《圣经》是最高的权威,而不是教会。A 对B 错