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费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和馕汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指( )。
A.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
B.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
C.吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辨化
D.强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
B.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
C.吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辨化
D.强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
参考答案
参考解析
解析：根据所学可知“强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严”是先秦儒学的特征，理学“存天理，灭人欲”，扼杀人性，排除A项；“融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学”指的是董仲舒的新儒学，排除B项；理学强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治，是对董仲舒“三纲五常”的继承，不是全新的创造，排除D项。理学是以儒家的纲常名教为核心，吸收佛教和道教观点，经过改造的哲学思辨化的新儒学．因此C符合题意。
更多 “费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和馕汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指( )。A.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 B.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 C.吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辨化 D.强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 ” 相关考题
考题
费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”主要是指（）A、吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系B、融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学C、强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严D、强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
考题
费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指（）A、融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学B、吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系C、强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严D、强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
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费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指（）A、强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严B、融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学C、吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辨化D、强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
考题
费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指（）A、强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严B、吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辨化C、融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学D、强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
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单选题费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指（）A
强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严B
吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辨化C
融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学D
强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
考题
判断题新道教是在传统道教基础上吸收了儒学和佛教部分内容后发展起来的。A
对B
错
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