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“不以物喜,不以己悲”告诉我们(  )。

A、不能因为自己的成功或失败而或喜或悲
B、不能因为环境的好坏和自己的得失而或喜或悲
C、不能因为自己的物质条件好坏而或喜或悲
D、不能因为自己强于别人或不如别人而或喜或悲

参考答案

参考解析
解析:出自范仲淹的《岳阳楼记》,这句话的外在意思是不因为物(财物、外物)的好坏多少和个人的得失而或喜或悲。其涵义是指无论面对失败还是成功,都要保持一种恒定淡然的心态,不因一时的成功和失败而骄傲自大和妄自菲薄.无论何时都保持一种豁达淡然的心态。故选B。
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考题 “不以物喜,不以已悲”告诉我们,不因外物的好坏和自己的得失或喜或悲,其出自( )A.《岳阳楼记》 B.《长恨歌》C.《水调歌头》 D.《茅屋为秋风所破歌》答案:A解析:不以物喜,不以己悲出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》,意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人(古时品德高尚的人)的处事深远与豁达胸襟。该句用了互文修辞手法。故本题

考题 “不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?()A、《醉翁亭记》B、《岳阳楼记》

考题 翻译选文中画线的句子。(4分)(1)不以物喜,不以己悲。(2)属万里为之记,许以掖垣。

考题 “不以物喜,不以己悲”告诉我们( )。A.不能因为自己的成功或失败而或喜或悲B.不能因为环境的好坏和自己的得失而或喜或悲C.不能因为自己的物质条件好坏而或喜或悲D.不能因为自己强于别人或不如别人而或喜或悲

考题 范仲淹《岳阳楼记》中的“不以物喜,不以己悲”,用的是互文的修辞手法。() 此题为判断题(对,错)。

考题 “不以物喜,不以己悲”告诉我们,不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,其出 自( )。A: 《岳阳楼记》 B: 《长恨歌》 C: 《水调歌头》 D: 《茅屋为秋风所破歌》

考题 “不以物喜,不以己悲”这一名句告诉我们( )A.不能因为自己的成功或失败而或喜或悲 B.不能因为自己强于或不如别人而或喜或悲 C.不能因为自己的物质条件好坏而或喜或悲 D.不能因为环境的好坏和自己的得失而或喜或悲

考题 “不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文()。A、《醉翁亭记》B、《滕王阁序》C、《黄鹤楼记》D、《岳阳楼记》

考题 “不以物喜,不以已悲”告诉我们,不因外物的好坏和自己的得失或喜或悲,其出自()。A、《岳阳楼记》B、《长恨歌》C、《水调歌头》D、《茅屋为秋风所破歌》

考题 “不以物喜,不以己悲”出自《醉翁亭记》

考题 “不以物喜,不以己悲”出自哪篇古文?

考题 “不以物喜,不以己悲”是出自宋代哪位文学家的作品()A、苏轼《赤壁赋》B、李清照《如梦令》C、范仲淹《岳阳楼记》

考题 翻译:不以物喜,不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)

考题 翻译:不以物喜,不以己悲;

考题 “不以物喜,不以己悲。”这是范仲淹《()》中的名句。

考题 范仲淹《岳阳楼记》中的“不以物喜,不以己悲”,用的是互文的修辞手法。

考题 “天下莫大于秋毫之末,而泰山为小”,这反映了古代哲学家庄子的什么思想?()A、“齐物”B、“不以物喜不以己悲”C、“逍遥”D、“天道自然”

考题 单选题“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文()。A 《醉翁亭记》B 《滕王阁序》C 《黄鹤楼记》D 《岳阳楼记》

考题 单选题“不以物喜,不以己悲”是出自宋代哪位文学家的作品()A 苏轼《赤壁赋》B 李清照《如梦令》C 范仲淹《岳阳楼记》

考题 单选题“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文()A 《醉翁亭记》B 《岳阳楼记》

考题 判断题“不以物喜,不以己悲”出自《醉翁亭记》A 对B 错

考题 填空题“不以物喜,不以己悲。”这是范仲淹《()》中的名句。

考题 问答题翻译:不以物喜,不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)

考题 判断题范仲淹《岳阳楼记》中的“不以物喜,不以己悲”,用的是互文的修辞手法。A 对B 错

考题 单选题“不以物喜,不以己悲”告诉我们(  )。A 不能因为自己的成功或失败而或喜或悲B 不能因为环境的好坏和自己的得失而或喜或悲C 不能因为自己的物质条件好坏而或喜或悲D 不能因为自己强于别人或不如别人而或喜或悲

考题 单选题“不以物喜,不以已悲”告诉我们,不因外物的好坏和自己的得失或喜或悲,其出自()。A 《岳阳楼记》B 《长恨歌》C 《水调歌头》D 《茅屋为秋风所破歌》

考题 问答题翻译:不以物喜,不以己悲;

考题 单选题“不以物喜,不以己悲”告诉我们,不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,其出自:A 《岳阳楼记》B 《长恨歌》C 《水调歌头》D 《茅屋为秋风所破歌》