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古人从观测地面物象来判定季节，称为“地象授时”；观察天空现象来判断农事季节的，称为“天象授时”。
参考答案和解析
C
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考题
也许在文字产生以前，人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节，这种物候授时是早期农业生产所必需的。物候虽然与太阳运动有关，但由于气候变化多端，不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多， 。观象授时，即以星象定季节。比如《尚书·尧典》记载，上古的人们以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春，以日落正西和初昏时虚星位于南方子午线标志仲秋，等等。 填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。 A．物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多了 B．因此影响农业生产也成为常有的事情 C．人们便开始寻找新的推断季节和节气的方法 D．愈加不适应人类日渐发达的农业生产
考题
天文学并不是新开拓的科学，它的渊源可以追溯到人类的远古时期，我们从现代天文学的 基本概念中很容易发现它的痕迹。也许在文字产生以前，人们就知道利用植物的生长和 动物的行踪来判断季节，这种物候授时是早期农业生产所必需的，甚至到20世纪50年 代，中国一些少数民族还通行这种习俗。物候虽然与太阳运动有关，但由于气候变化多 端，不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多，物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多了。
下列说法与原文相符的是（ ）。
A.天文学不是一门新学科，它早在人类的远古时期就已经形成了
B.现代天文学的基本概念中保留了许多远古人类的天文知识和观念
C.也许早在文字产生以前，人类就已经知道观象授时，尽管它还很粗糙
D.利用植物的生长和动物的行踪来判断季节的方法可能已经沿用了数千年
考题
我国采用北京所在的东八时区的区时作为标准时间，称为北京时间，其发布地位于______。A、北京天文台的授时中心B、拉萨天文台的授时中心C、甘肃酒泉的国家授时中心D、西安临潼的国家授时中心
考题
名词解释题天象授时
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