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周代，丧服最高一级为：（）。

A．大功

B．小功

C．齐衰

D．斩衰

参考答案和解析
C
更多 “周代，丧服最高一级为：（）。A．大功B．小功C．齐衰D．斩衰” 相关考题
考题 我国古代实行以男系宗亲为中心的亲属制度，当时是依照生者祭奠死者所穿丧服的差别、等级来反映亲属关系的亲疏远近的。丧服制源于周礼，迄至明、清律制定《丧服图》，沿用至清末民初。丧服分为（）。A.二等B.三等C.四等D.五等
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考题 最高权力的称谓,周代称为()。 A、王B、后C、皇帝D、天子E、元子
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考题 周代丧服五种：（）、（）、（）、（）、（）
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考题 周代掌管音乐的最高职官是？（）A.乐祖B.乐工C.大乐D.大司乐
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考题 在我国，建筑耐火等级最高为一级。
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考题 国标规定，标准公差有（）个公差等级，其中（）为最高一级，（）为最低一级.
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考题 国标规定，标准公差有（）个公差等级，其中（）为最高一级，IT01为最低一级
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考题 标准公差中，（）为最高一级，（）为最低一级。
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考题 丧服制度
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考题 我国古代丧服制中的“缌麻”是指祭奠死者服期（）的亲属。丧服是用细熟麻布做成的，它为最轻的丧服。A、一个月B、三个月C、六个月D、一年
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考题 我国古代实行以男系宗亲为中心的亲属制度，当时是依照生者祭奠死者所穿丧服的差别、等级来反映亲属关系的亲疏远近的。丧服制源于周礼，迄至明、清律制定《丧服图》，沿用至清末民初。丧服分为（）。A、二等B、三等C、四等D、五等
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考题 周代宗法制情形可从古代经典中约略窥见，如《仪礼·丧服·传》：“大宗者尊之统也，大宗者收族（按，指团结族人）者也，不可以绝”，“异居而同财，有馀则归之宗，不足则资之宗”；又如《礼记·曲礼》：“支子不祭，祭必告于宗子”。材料主要表明周代早期：（）A、血缘凝聚力受到地缘成分的影响而崩解B、宗法制的特色是父系与嫡长子继承制C、政治、经济与社会生活（祭祀）受宗法力量支配D、丧服制度和行为规范弱化了血缘认同
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考题 我国古代丧服制分为（）、（）、（）、（）、（）五等。
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考题 周代根据逝者的身份和亲属关系，给吊丧者制定了（）的丧服制度，来标志等级和亲疏。
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考题 和服是日本人的传统服装，丧礼用的和服通常分为正式丧服、（）服和略式丧服。
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考题 在中国的丧葬习俗中，说法正确的是（）A、人殓的衣服用缎子B、“大殓”即“归大屋”C、丧服的等级越低布料与做工越粗糙D、大功是子为父、臣为君服丧时穿的丧服
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考题 周代掌管音乐的最高职官是？（）A、乐祖B、乐工C、大乐D、大司乐
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考题 简述我国古代的丧服制度？
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考题 周代音乐机构中最高领导者是（）。A、大师B、大司乐C、乐师
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考题 周代乐官中级别最高的叫（）
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考题 填空题和服是日本人的传统服装，丧礼用的和服通常分为正式丧服、（）服和略式丧服。
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考题 填空题周代乐官中级别最高的叫（）
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考题 单选题周代掌管音乐的最高职官是？（）A 乐祖B 乐工C 大乐D 大司乐
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考题 单选题关于我国古代丧服制度，说法错误的是（）A 五服即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻B 古代丧服制度不仅仅以世数为依据，还受着尊卑、性别、名分等因素的影响C 古代丧服制度能准确地表达亲属关系的亲疏远近程度D 古代丧服制度的效力不仅及于亲属关系
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考题 单选题周代音乐机构中最高领导者是（）。A 大师B 大司乐C 乐师
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考题 单选题在中国的丧葬习俗中，说法正确的是（）A 人殓的衣服用缎子B “大殓”即“归大屋”C 丧服的等级越低布料与做工越粗糙D 大功是子为父、臣为君服丧时穿的丧服
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考题 填空题周代丧服五种：（）、（）、（）、（）、（）
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考题 填空题周代根据逝者的身份和亲属关系，给吊丧者制定了（）的丧服制度，来标志等级和亲疏。
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