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在《难一·晋文公之赏》中，韩非认为（）。

A一时之权和万世之利不可兼得

B一时之权重于万世之利

C万世之利重于一时之权

D一时之权与万世之利是统一的

参考答案

参考解析
略
更多 “在《难一·晋文公之赏》中，韩非认为（）。A一时之权和万世之利不可兼得B一时之权重于万世之利C万世之利重于一时之权D一时之权与万世之利是统一的” 相关考题
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考题 “是以赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。故主施赏不迁,行诛无赦,誉辅其赏,毁随其罚,则贤不肖俱尽其力矣。”出自()。 A.《礼记·大学》B.《孟子·离娄下》C.《韩非子·五蠹》D.《中庸》
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考题 （3）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；___________，受中赏；___________，闻寡人之耳者，受下赏。（《战国策?邹忌讽齐王纳谏》）
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考题 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏∶老子A.官无常贵，民无终贱∶庄子 B.彼窃钩者诛，窃国者为诸侯∶韩非子 C.劳心者治人，劳力者治于人∶孟子 D.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫∶墨子
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考题 《孤愤》、《五蠹》、《说难》均出自韩非子之手。
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考题 先秦时期某思想家提出：“以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之。”这一思想家是（）A、孔子B、庄子C、韩非子D、墨子
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考题 韩非子认为君主对于群臣应该（）？A、任其他为，而自执赏和罚B、任其自为，而他执赏和罚C、任其自为，而自执赏和罚D、任其他为，而他执赏和罚
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考题 《韩非子·说难》说明了人在学习中遇到的种种难题以及解决方法。
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考题 下列言论，属于韩非思想主张的是（）。A、制天命而用之B、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫C、选择天下之贤可者，立以为天子D、百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣
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考题 韩非竭力主张国君掌握“刑”、“赏”二柄。
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考题 “烛之武退秦师”一事中，晋国出兵楚国的外交说辞是楚庄王曾对晋文公不够尊重。
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考题 《韩非子·难一》：“桓公解管仲之束缚而相之。”“相”的用法是（）A、名词用作意动B、名词用作一般动词C、名词用作使动D、动词用作使动
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考题 不属于韩非的变法主张的是（）。A、弃古法新B、重变革而反法古C、舍道德而论刑赏D、论道德而舍刑赏
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考题 《烛之武退秦师》“微夫人之力不及此”一句中，“夫人”的意思是（）。A、晋文公的夫人B、秦穆公的夫人C、那人，指秦穆公D、这人，指晋文公
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考题 荀子和韩非虽然都认为“人之性恶”，但在管理方式上是完全不同的，荀子主张依法治国，韩非主张施以“仁政”。
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考题 判断题韩非竭力主张国君掌握“刑”、“赏”二柄。A 对B 错
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考题 单选题不属于韩非的变法主张的是（）。A 弃古法新B 重变革而反法古C 舍道德而论刑赏D 论道德而舍刑赏
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考题 单选题先秦时期某思想家提出：“以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之。”这一思想家是（）A 孔子B 庄子C 韩非子D 墨子
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考题 单选题韩非子认为君主对于群臣应该（）？A 任其他为，而自执赏和罚B 任其自为，而他执赏和罚C 任其自为，而自执赏和罚D 任其他为，而他执赏和罚
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考题 单选题“然则仲尼之圣尧奈何”（《韩非子·难一》）中，名词“圣”的用法是（　　）。A 使动用法B 意动用法C 用作一般动词D 用作形容词
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考题 单选题在《难一·晋文公之赏》中，韩非认为（）。A 一时之权和万世之利不可兼得B 一时之权重于万世之利C 万世之利重于一时之权D 一时之权与万世之利是统一的
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考题 单选题《韩非子·难一》：“桓公解管仲之束缚而相之。”“相”的用法是（）A 名词用作意动B 名词用作一般动词C 名词用作使动D 动词用作使动
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考题 单选题春秋时期认为礼是“天地之经，而民实则之”的思想家是（）A 周公B 子产C 邓析D 韩非
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