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根据赵毅衡的界定,“符号是携带意义的感知”。


参考答案和解析
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考题 赵毅因为生意失利承受着很大的压力,他找来社会工作者马瑞让他帮助自己缓解压力。赵毅状况好转之后,马瑞想对自己的工作进行评估,赵毅碍于面子或者害怕失去进一步的帮助而不愿意表达自己的真实想法。在评估之前,社会工作者马瑞需要运用( )技巧。A.制造气氛 B.积极主动 C.坦诚保密 D.认真对待

考题 简述热量衡算和物料衡算的基本程序、意义?

考题 《中国古史的传说时代》的作者是()。A、徐旭生B、钱大昕C、王鸣盛D、赵毅

考题 对于产生符号感知的物,符号携带的意义必然是“片面的”,因为()。A、符号只需要某些感知来承载,而物能提供的感知是无限的B、符号的目的不是理解承载符号感知的物C、符号不可能携带关于此物的全部知识D、符号意义的解释者,不可能了解物的全部意义

考题 符号指的是()。A、画出来的符号,例如乐谱B、文字中的符号,例如标点符号C、公诸于世给大家看的符号,例如奥运标记D、被接受者认为携带意义的感知

考题 符号是“一物代一物”这定义不全面,因为()。A、符号不一定是“物”B、符号的意义不一定是“物”C、符号与其携带的意义都不一定是“物”D、感知不是符号

考题 所有的符号必然有意义,因为()。A、符号的目的就是携带意义B、意义是符号的存在方式C、如果没有被解释出意义,符号就不能成为符号D、解释者必然能找出符号的意义

考题 人是使用符号的动物,因为()。A、人的生活环境由符号构成B、人随时在感知世界C、意义的任何表达和解释必须靠符号才能完成D、意义靠符号才能传送

考题 没有发送者的符号依然可以是符号,因为()。A、因为它有意义B、因为是不是符号,取决于解释者是否能解出一个意义C、因为解释者总是构筑出一个发送者D、因为它总是能够被感知

考题 《廿二史考异》是()的作品。A、钱大昕B、王鸣盛C、赵毅D、王国维

考题 艺术接受的核心是()A、对形式符号的感知B、对符号意义的理解C、对作品意象的重建D、对作品的审美价值的评判

考题 “负荆请罪”说的是谁主动向蔺相如认错的故事?()A、蒙恬B、赵括C、蒙毅D、廉颇

考题 “关陇集团说”的提出者是()。A、宫崎市定B、赵毅C、陈寅恪D、傅熹年

考题 ()以下何人早有归顺大宋之意?A、金节B、范畴C、沈汴D、赵毅

考题 赵明能够根据AB,BC,则AC的原理,推出A、B、C的关系,根据皮亚杰的认知发展理论,赵明的认知发展处于哪个阶段()。A、感知运动B、前运算C、具体运算D、形式运算

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考题 单选题对于产生符号感知的物,符号携带的意义必然是“片面的”,因为()。A 符号只需要某些感知来承载,而物能提供的感知是无限的B 符号的目的不是理解承载符号感知的物C 符号不可能携带关于此物的全部知识D 符号意义的解释者,不可能了解物的全部意义

考题 单选题所有的符号必然有意义,因为()。A 符号的目的就是携带意义B 意义是符号的存在方式C 如果没有被解释出意义,符号就不能成为符号D 解释者必然能找出符号的意义

考题 单选题物性与符号性可以共居一物之中,从而同一物携带的意义会发生变化,是因为()。A 符号表意需要从一个物感知开始B 符号的意义要靠接收者解释出来,不同的解释者解释不同C 符号的意义并不是符号物自身能决定的D 物性不可能完全消失,意义性也不可能完全消失

考题 单选题“负荆请罪”说的是谁主动向蔺相如认错的故事?()A 蒙恬B 赵括C 蒙毅D 廉颇

考题 单选题《中国古史的传说时代》的作者是()。A 徐旭生B 钱大昕C 王鸣盛D 赵毅

考题 单选题《廿二史考异》是()的作品。A 钱大昕B 王鸣盛C 赵毅D 王国维

考题 单选题符号指的是()。A 画出来的符号,例如乐谱B 文字中的符号,例如标点符号C 公诸于世给大家看的符号,例如奥运标记D 被接受者认为携带意义的感知

考题 单选题艺术接受的核心是()A 对形式符号的感知B 对符号意义的理解C 对作品意象的重建D 对作品的审美价值的评判

考题 单选题赵明能根据AB,BC,则AC的原理,推出A、B、C的关系,根据皮亚杰的认知发展理论,赵明的认知发展处于(  )阶段。A 感知运动B 前运算C 具体运算D 形式运算

考题 单选题人是使用符号的动物,因为()。A 人的生活环境由符号构成B 人随时在感知世界C 意义的任何表达和解释必须靠符号才能完成D 意义靠符号才能传送

考题 单选题“关陇集团说”的提出者是()。A 宫崎市定B 赵毅C 陈寅恪D 傅熹年

考题 单选题没有发送者的符号依然可以是符号,因为()。A 因为它有意义B 因为是不是符号,取决于解释者是否能解出一个意义C 因为解释者总是构筑出一个发送者D 因为它总是能够被感知