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法家把法解释为()。
A法是民众的行为规则
B法是由国家制定和公布的成文命令
C法是确定等级名分的制度
D法是关于赏罚的规定
参考答案
参考解析
略
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考题
法律解释既是法的实施和适用的前提,又是保证法的统一性、稳定性与社会发展相适应的媒介。下列对《刑法》条文的解释属于扩充解释的是:( )
A.把第191条中“没收”,解释为没收或者返还被害人
B.把第257条中“告诉的才处理”,解释为没有告诉的,不得处理
C.把第341条中“出售”,解释为包括出卖和以营利为目的的加工利用行为
D.把第245条中“非法侵入他人住宅”,解释为非法侵入地入他人住宅,情节严重
考题
儒家和法家的法令思想区别在()。A、儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”;法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B、儒家认为“有治人,无治法”,法家认为“法者,国之权衡”C、儒家提出“法先王,顺人情”,法家提出“不法古,不修今”D、儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”,法家强调“尚法而不尚贤,不用忠”
考题
多选题儒家和法家的法令思想区别在()。A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”;法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B儒家认为“有治人,无治法”,法家认为“法者,国之权衡”C儒家提出“法先王,顺人情”,法家提出“不法古,不修今”D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”,法家强调“尚法而不尚贤,不用忠”
考题
单选题完全理性思维中存在一个基本的假定是:()A
即人类的行动是或者应当是合乎感性的,或者能够从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。B
即人类的行动是无法合乎理性的,或者无法从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。C
即人类的行动是或者应当是合乎理性的,或者无法从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。D
人类的行动是或者应当是合乎理性的,或者能够从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。
考题
单选题()是把信置于变法改革措施之中,带有强烈的实用色彩;而()则把信仅作为一种纯粹的道德标准,具有根本性的意义。A
法家;儒家B
儒家;法家C
儒家;墨家D
道家;法家
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