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8、8.《太史公自序》载：太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世，（），本《诗》《书》《礼》《乐》之际？’意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉。”

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考题 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”孔子正名的提出,是针对当时礼崩乐坏的状态提出来的。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 先秦时期谁提出的“性不能自美”、只有通过“诗、书、礼、乐”才能改造人性()。 A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子
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考题 孔子的教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是（ ）。 A．诗、书、礼、乐、易、春秋 B．诗、书、礼、仁、义、智 C．德、智、礼、义、诗、春秋 D．德、书、礼、乐、义、仁
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考题 “余闻之先人曰：伏羲至纯厚，作易八卦。”出自：A、程颢《二程全书》B、邵雍《皇极经世》C、司马迁《太史公自序》D、魏荔彤《伤寒论本义》
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考题 指出下列句子中具有形容词用作使动用法的是()。 A、怀其宝而迷其邦，可谓仁乎B、冉有曰：“既庶矣，又何加焉?”曰：“富之”C、故远人不服，则修文德以来之D、阳货欲见孔子，孔子不见
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考题 子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”,这体现了孔子()的思想。 A、“仁”B、“道”C、“义”D、“礼”
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考题 “故学至乎礼而上矣，夫是之谓道德之极”，语出（）。A、孔子B、老子C、孟子D、荀子
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考题 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！” 孔子正名的提出，是针对当时礼崩乐坏的状态提出来的。
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考题 《有为神农之言者许行》中，孔子弟子用来赞美孔子的话是（）A、荡荡乎，民无能名焉B、巍巍乎，有天下而不与焉C、彼所谓豪杰之士也D、江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已
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考题 下列哪句文本与孔子的礼学思想无关。（）A、绘事后素B、玉帛云乎哉C、和为贵D、事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣
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考题 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”孔子回答的是（）。A、仁B、孝C、礼D、恕
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考题 仲尼篇：‘太宰问孔子曰：夫子圣者欤。孔子曰：某勿敢。又问曰：三皇五帝。孔子又不答。太宰骇然曰：然则谁为圣者。孔子动容而言曰：西方有大圣人，不治而不乱，不化而自行，不言而自信，荡荡乎民无能名焉’。请问此西方之大圣，是否即指佛言？
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考题 翻译：阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，事将仕矣。”（《论语·阳货》）
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考题 为父母守孝三年是古礼，《论语》记载孔子和学生宰予言论。宰予问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”子曰：“于女（汝）安乎？”曰：“安。”子曰：“予之不仁也”。这体现出孔子强调（）A、礼乐制度B、以德治国C、中庸人和D、孝悌之义
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考题 孔子创制了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等“六经”。
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考题 下列孔子的语录，内容没有涉及到学习的态度和方法的有（）A、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎B、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已C、知之为知之，不知为不知，是知也D、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
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考题 翻译：子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何为也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言诗矣。
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考题 “仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”是哪位圣人之言？（）A、老子B、孟子C、荀子D、孔子
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考题 孔子的教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是（）。A、诗、书、礼、乐、易、春秋B、诗、书、礼、仁、义、智C、德、智、礼、义、诗、春秋D、德、书、礼、乐、义、仁
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考题 阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之。遇诸涂。 谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。——好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。——日月逝矣！岁不我与！”孔子曰：“诺，吾将仕矣！”
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考题 “颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”这一论断的提出者是（）。A、老子B、庄子C、孔子D、孟子
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考题 问答题翻译：子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何为也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言诗矣。
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考题 单选题下列哪句文本与孔子的礼学思想无关。（）A 绘事后素B 玉帛云乎哉C 和为贵D 事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣
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考题 判断题子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！” 孔子正名的提出，是针对当时礼崩乐坏的状态提出来的。A 对B 错
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考题 问答题将下列古文译成现代汉语阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰：“予与言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：诺，吾将仕矣。”
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考题 单选题《有为神农之言者许行》中，孔子弟子用来赞美孔子的话是（）A 荡荡乎，民无能名焉B 巍巍乎，有天下而不与焉C 彼所谓豪杰之士也D 江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已
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考题 单选题“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”是哪位圣人之言？（）A 老子B 孟子C 荀子D 孔子
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考题 问答题仲尼篇：‘太宰问孔子曰：夫子圣者欤。孔子曰：某勿敢。又问曰：三皇五帝。孔子又不答。太宰骇然曰：然则谁为圣者。孔子动容而言曰：西方有大圣人，不治而不乱，不化而自行，不言而自信，荡荡乎民无能名焉’。请问此西方之大圣，是否即指佛言？
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