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先秦时期谁提出的“性不能自美”、只有通过“诗、书、礼、乐”才能改造人性()。

A、孔子

B、孟子

C、荀子

D、墨子


参考答案

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考题 我国古代思想家荀子认为,“性不能自美”,只有通过()才能改造人性,使人去恶从善。() A.礼B.乐C.书D.诗

考题 “六艺”是指()。A、诗、书、礼、乐、易、春秋B、礼、乐、射、御、书、数C、诗、书、礼、乐、书、数D、礼、乐、射、御、书、诗

考题 我国学校课程的雏形“六艺”是指( )。A.“诗、书、礼、乐、射、数”B.“诗、书、礼、乐、御、数”C.“礼、乐、射、御、书、数”D.“礼、乐、射、御、诗、画”

考题 关于先秦的“乐”说法不正确的是?()A.乐在先秦贵族的文化教育中仅次于礼B.配礼而行C.能被诗的修养所代替D.通过乐的艺术感染把外在的强制变成内在的知觉

考题 《三经新义》中的“三经”是指()A.诗、书、乐B.礼、乐、易C.诗、乐、春秋D.诗、书、礼

考题 “六艺”指礼、乐、射、御、书、数。是先秦时期人们的教育子弟的方式,古代“六艺”和现代德、智、体、美的对应关系为( )。A、书、数——智礼——德御——体乐——美 B、礼、乐——德数——智射、御——体书——美 C、礼、书——德射——体数、乐——智御——美 D、书、数——智礼——德御、乐——美射——体

考题 春秋时期,孔子兴办“私学”,以“六艺”作为传授的主要科目。“六艺”指( ) A.礼、乐、易、御、书、数 B.礼、乐、射、御、书、数 C.艺、射、诗、御、书、数 D.礼、诗、兵、御、书、数

考题 四书五经是科举考试的重要依据,其中,《五经》指() A.《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》 B.《诗》《书》《礼》《易》《数》 C.《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 D.《诗》《书》《礼》《易》《乐》

考题 四书五经是科举考试的重要依据,其中,《五经》指() A、《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》 B、《诗》《书》《礼》《易》《数》 C、《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 D、《诗》《书》《礼》《易》《乐》