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“于其身也,则耻师焉”句中“耻师”的意思是().

A认为做老师自豪

B以从师为耻

C让老师感到羞耻

D认为学习是羞耻的


参考答案

参考解析
更多 ““于其身也,则耻师焉”句中“耻师”的意思是().A认为做老师自豪B以从师为耻C让老师感到羞耻D认为学习是羞耻的” 相关考题
考题 阅读下面的文言文选段,完成题。师说(节选)韩愈嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!下列句子中,画横线词的解释不正确的一项是( )。A.犹且从师而问焉 从:顺从B.愚人之所以为愚 愚:愚昧C.不耻相师 师:学习D.今其智乃反不能及 及:赶上

考题 下列属于社会主义荣辱观内容的是( )。A.以热爱学习为荣,以不学无术为耻B.以服务人民为荣,以背离人民为耻C.以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻D.有辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻

考题 “八荣八耻”中,鲜明反映爱国主义的是:( )A、以服务人民为荣、以背离人民为耻 B、以团结互助为荣、以损人利己为耻 C、以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻 D、以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻

考题 一、考题回顾 题目来源:1月6日下午安徽省阜阳市面试考题 试讲题目:《师说》 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 3.基本要求 1.明确本文的中心论点 2.通过文本分析掌握深层含义 3.根据教学内容,合理设计板书 答辩题目: 1.本文采用了哪些论证方法,就其中一种举例说明。 2.丰富的语气表达在文章中起了什么作用?

考题 文言文复习课上,教师建议学生自主归纳常见文言虚词“则”的用法。下列语句中的“则”表示承接关系的是(  )A.故木受绳则直,金就砺则利(《劝学》) B.此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》) C.于其身也,则耻师焉,惑矣(《师说》) D.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡(《生于忧患,死于安乐》)

考题 下列各组词语中,画横线词语的意义和用法相同的一项是( )。A.硕求余文以记之 越国以鄙远,君知其难也 B.其木皆十围 尔其无忘乃父之志 C.必仕则忘其身 于其身也,则耻师焉 D.将买田于泗水之上而老焉 虽鸡狗不得宁焉

考题 社会主义荣辱观一八荣八耻之一是()。A、以团结互助为荣;以见利忘义为耻B、以诚实守信为荣;以损人利己为耻C、以艰苦奋斗为荣;以好逸恶劳为耻D、以诚实守信为荣;以见利忘义为耻

考题 下列不属于“八个为荣、八个为耻”的是()。A、以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻B、以服务人民为荣、以背离人民为耻C、以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻D、以好逸恶劳为荣、以辛勤劳动为耻

考题 耻其技之不若。句中“技之不若”是什么意思?

考题 诚信是立身之本、发展之到。构建和谐社会需要诚信,集体、社会需要诚信,国家更需诚信。所以我们要以()为荣,以()为耻。A、以取信与人为荣、以失信于人为耻B、以以德服人为荣、以任意妄为为耻C、以诚实守信为荣、以见利忘义为耻

考题 “八荣八耻”是:以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。以服务人民为荣、以背离人民为耻。以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣、以损人利已为已为耻。以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。以()为荣,以骄奢淫逸为耻。A、 个人奋斗B、 艰苦奋斗C、 乐于助人D、 谦虚谨慎

考题 翻译:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。

考题 邦无道,富且贵焉,耻也。

考题 属于JAC质量荣辱观的是()A、以崇尚质量为荣,以漠视质量为耻B、以系统预防为荣,以消极应付为耻C、以标准作业为荣,以随心所欲为耻D、以数据说话为荣,以弄虚作假为耻E、以主动服务为荣,以推诿扯皮为耻

考题 以下不属于“八荣八耻”内容的条目是()A、以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻B、以诚实守信为荣,以见利忘义为耻C、以乐于助人为荣,以妨碍别人为耻D、以服务人民为荣,以背离人民为耻

考题 下列各组词语中,加横线词语的意义和用法相同的一项是()A、硕求余文以记之/越国以鄙远。君知其难也B、其木皆十围/尔其无忘乃父之志C、必仕则忘其身/于其身也,则耻师焉D、将买田于泗水之上而老焉/虽鸡狗不得宁焉

考题 以下关于“八荣八耻”的表述,不正确的是()A、以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻B、以诚实守信为荣,以见利忘义为耻C、以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻D、以服务人民为荣,以金钱利益为耻

考题 教师在讲授《伤仲永》一课中的“父利其然也”这句话时,为了让学生更好地理解“利”字的用法,列举出以下含“名词的意动用法”的句子。其中不正确的一项是()。A、于其身也,则耻师焉(《师说》)B、邑人奇之,宾客稍稍其父(《伤仲永》)C、襟三江而带五湖(《滕王阁序》)D、今齐地方千里(《邹忌讽齐王纳谏》)

考题 以下选项中,不属于八荣八耻内容的是()。A、以服务人民为荣,以背离人民为耻B、以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻C、以诚实守信为荣,以见利忘义为耻D、以惩恶扬善为荣,以扶邪欺正为耻

考题 在胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观中,与“以热爱祖国为荣”相对应的是()。A、以背叛祖国为耻B、以危害祖国为耻C、以不爱祖国为耻D、以漠视祖国为耻

考题 什么是八荣八耻()。A、以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻B、以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻C、以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻D、以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻

考题 单选题下列不属于“八个为荣、八个为耻”的是()。A 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻B 以服务人民为荣、以背离人民为耻C 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻D 以好逸恶劳为荣、以辛勤劳动为耻

考题 问答题翻译:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。

考题 多选题“八荣八耻”的荣辱观包括()。A以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻B以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻C以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻D以自力更生为荣、以依靠外援为耻;以改革创新为荣、以因循守旧为耻E以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻

考题 单选题“八荣八耻”是:以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。以服务人民为荣、以背离人民为耻。以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣、以损人利已为已为耻。以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。以()为荣,以骄奢淫逸为耻。A  个人奋斗B  艰苦奋斗C  乐于助人D  谦虚谨慎

考题 单选题“于其身也,则耻师焉”句中“耻师”的意思是().A 认为做老师自豪B 以从师为耻C 让老师感到羞耻D 认为学习是羞耻的

考题 单选题社会主义荣辱观一八荣八耻之一是()。A 以团结互助为荣;以见利忘义为耻B 以诚实守信为荣;以损人利己为耻C 以艰苦奋斗为荣;以好逸恶劳为耻D 以诚实守信为荣;以见利忘义为耻