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问答题
宋朝王安石写过一篇《伤仲永》的短文,说金溪有一个叫方仲永的少年,5岁时就能作诗,但后来由于他父亲没有及时教育,使他到十二三岁时写的诗就不如以前了,到20岁左右,则“泯然众人矣”。用遗传、环境、教育在人的身心发展中的作用理论对材料进行分析。

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考题 宋朝王安石写过一篇《伤仲永》的短文,说江西金溪有一个叫方仲永的少年,5岁时就能作诗,但后来由于他父亲没有及时教育,使他到十二三岁时写的诗就不如以前了,到20岁左右,则“泯然众人矣”。请用遗传、环境、教育在人的身心发展中的作用理论来分析。(11分)

考题 宋朝王安石写过一篇《伤仲永》的短文,说江西金溪有个名叫方仲永的少年,小时比较聪明,5岁时就能作诗,但由于缺乏良好的生活条件和及时的教育培养,12~13岁时写的诗已经不如以前的好了,到20岁左右,则“泯然众人矣”.这说明().A.遗传素质在人的发展中的作用B.后天的教育对人的发展具有决定性的作用C.后天的生活条件和教育对人发展的重要意义D.社会环境是影响人发展的重要因素

考题 材料1:齐白石先生自幼家境贫寒,没有上学的机会,长大后做了木工,四十岁以后才开始自学绘画,他虚心求教,勤学苦练,终于在画坛上独树一帜,成为著名的国画大师。材料2:王安石有篇文章《伤仲永》说一个叫方仲永的小孩,五岁能诗,“指物作诗立就”,其父“日扳仲永环谒于邑人,不使学”。方仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻。”又七年,方仲永“泯然众人矣”。阅读材料,分析影响个体能力发展的因素。

考题 用遗传、环境、教育在人的身心发展中的作用理论分析:宋朝王安石写过一篇《伤仲永》的短文,说金溪有一个叫方仲永的少年,5岁时就能作诗,但后来由于他父亲没有及时教育,使他到十二三岁时写的诗就不如以前了,到20岁左右,则“泯然众人矣”。

考题 宋朝王安石写过一篇《伤仲永》的短文,说江西金溪有一个叫方仲永的少年,5岁时就能作诗,但后来由于他父亲没有及时教育,使他到十二三岁时写的诗就不如以前了,到20岁左右,则“泯然众人矣”。 方仲永的事例说明了( ) A.后天的环境和教育在人的成长过程中起着重要作用 B.遗传因素在人的成长过程中起决定性作用 C.遗传素质好的人,如果离开后天的环境、教育和主观努力,就得不到充分发展 D.如果离开了后天的社会生活和教育,遗传素质所给予人的发展的可能性便不能变为现实

考题 我国古代有一儿童叫方仲永,自幼聪慧,尤有作诗天赋,其父爱慕虚荣,只管他在邻里间到 处炫耀。这样,不觉间方仲永长大成人,可遗憾的是,他的各方面才能却“泯然众人矣”。 请你用影响人身心发展因素的相关理论对这一案例进行分析。

考题 宋朝王安石写过一篇《伤仲永》的短文,说江西金溪有个名叫方仲永的少年,小时候比较聪明,5岁时就能作诗,但由于缺乏良好的生活条件和及时的教育培养.l2~l3岁时写的诗已经不如以前的好了,到20岁左右,则“泯然众人矣”。这说明( )。 A.遗传素质在人的发展中的作用 B.后天的教育对人的发展具有决定性的作用 C.后天的生活条件和教育对人发展的重要意义 D.社会环境是影响人发展的重要因素

考题 伤仲永 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之,父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母收族为意,传一乡,秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆可观者,邑人奇之,稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环竭于邑人.不使学。予闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣,令作诗,不能称前人之闻。又七年,还自扬州,复归舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。”试用有关教育理论分析文中所述事例。

考题 《伤仲永》是王安石的一篇记叙文,强调了后天教育的重要性。

考题 《伤仲永》是谁的文章?()A、范仲淹B、白居易C、欧阳修D、王安石

考题 《伤仲永》是王安石的作品,讲述了一个方仲永神童的故事。根据文章内容,方仲永后来成为什么样的人?

考题 宋朝王安石写过一篇《伤仲永》的短文,说金溪有一个叫方仲永的少年,5岁时就能作诗,但后来由于他父亲没有及时教育,使他到十二三岁时写的诗就不如以前了,到20岁左右,则“泯然众人矣”。 影响人身心发展的因素有哪些?( )A、遗传B、环境C、学校教育D、主观能动性

考题 下面这个事例说明了什么? 宋朝有个“神童”方仲永,幼小聪慧,五岁赋诗,文才过人,深得当时大文学家王安石的赞赏。他的家人引以为豪,就带着他到处炫耀,不加调教。到了20岁,王安石再见他时,发现他跟其他普通人一样,竟一事无成。

考题 宋朝王安石写过一篇《伤仲永》的短文,说金溪有一个叫方仲永的少年,五岁时就能作诗,但后来由于他父亲没有及时教育,使他到十二三岁时写的诗就不如以前了,到二十岁左右,则"泯然众人矣"。问题:用遗传、环境、教育在人的身心发展中的作用理论分析导致此种情况的原因。

考题 宋朝王安石写过一篇《伤仲永》的短文,说金溪有一个叫方仲永的少年,5岁时就能作诗,但后来由于他父亲没有及时教育,使他到十二三岁时写的诗就不如以前了,到20岁左右,则“泯然众人矣”。 该案例给我们什么启示?( )A、即使是天才,不学习也成不了大器B、遗传只为人的发展提供前提C、学校教育决定人的发展D、学校教育,尤其是基础教育对于个体发展的影响不仅具有即时价值,而且具有延时价值

考题 单选题宋朝王安石写过一篇《伤仲永》的短文,说金溪有一个叫方仲永的少年,5岁时就能作诗,但后来由于他父亲没有及时教育,使他到十二三岁时写的诗就不如以前了,到20岁左右,则“泯然众人矣”。 “一两的遗传胜于一吨的教育”是谁提出的?( )A 霍顿B 洛克C 华生D 格赛尔

考题 问答题问:方仲永的才能被发现后,他的父亲是怎么做的?后来方仲永怎么样了?

考题 问答题阅读下列材料,回答问题。我国古代有一儿童叫方仲永,自幼聪慧,尤其有作诗天赋。其父爱慕虚荣,只管在邻里间炫耀。这样,不觉间方仲永长大成人,可遗憾的是,他的各方面才能却“泯然众人矣”。用影响人身心发展因素的相关理论对这一材料进行分析。

考题 问答题材料一:我国明代文人夏完淳5岁知五经,7岁善诗赋词,15岁从军,17岁殉国。德国化学家卡尔·威特八九岁已能运用六国语言,并通晓数理化学科,9岁考入莱比锡大学,14岁获得博士学位。材料二:宋朝王安石写过一篇《伤仲永》的短文,说江西金溪有个名叫方仲永的少年,小时比较聪明,5岁就能作诗,但由于缺乏良好的生活条件和及时的教育培养,十二三岁时写的诗已不如从前好了,年到20岁左右,则“泯然众人矣”。材料三:中国社会上广泛流传着“孟母三迁”的故事:战国时思想家、教育家孟轲幼年丧父,他家住在墓地附近,孟轲做游戏就学埋葬死人。他母亲怕对孟轲产生不良影响,就把家搬到集市附近居住。孟轲住在集市旁边,又去学商贩叫卖。孟母感到这也不是教育孩子的环境,又把家搬到学校旁边住,使孟轲从小就学习礼仪。材料四:美国斯坦福大学教授卡特尔对智商在130以上的1528名超常儿童进行了历时50年之久(从1921年到1972年)的追踪观察与系统研究,他的结论是,早年智力测验并不能正确地预测晚年工作的成就,一个人的成就同智力的高低并无极大的相关,有成就的人并非都是家长、教师认为非常聪明的人,而是有恒心,做事求好、求精的人。请结合上述的几个材料,分析影响个体发展的主要因素。

考题 判断题《伤仲永》是王安石的一篇记叙文,强调了后天教育的重要性。A 对B 错

考题 单选题在讨论方仲永“泯然众人”的原因时,学生发生了争执,有的学生认为方仲永泯然众人的主要原因在其父亲身上,是父亲的虚荣之心害了方仲永,而有的学生认为方仲永泯然众人的原因主要在他自己,是他自己骄傲自满,不思进取。还有的学生认为方仲永泯然众人其实是被外界的吹捧害的。全班学生各执己见,甚至搬出了超女、快男、童星的成长等,支持自己的观点,而有的学生也借此机会脱离了主题,聊起了明星、影星。  如果你是教师你将如何应对这种情况?(  )A 学生的唇枪舌战,正好活跃了课堂气氛,维持课堂秩序,让学生继续讨论B 立刻让学生停下讨论,批评脱离主题讨论的学生,然后帮学生总结出方仲永泯然众人的原因C 适时根据学生的讨论,总结出方仲永泯然众人的原因,继续其他内容的讲解D 将学生的争论引到课堂之外,课下请同学们写一篇以“‘方仲永泯然众人’原因”为主题的文章

考题 问答题《伤仲永》是王安石的作品,讲述了一个方仲永神童的故事。根据文章内容,方仲永后来成为什么样的人?

考题 问答题下面这个事例说明了什么? 宋朝有个“神童”方仲永,幼小聪慧,五岁赋诗,文才过人,深得当时大文学家王安石的赞赏。他的家人引以为豪,就带着他到处炫耀,不加调教。到了20岁,王安石再见他时,发现他跟其他普通人一样,竟一事无成。

考题 问答题材料:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。日:“泯然众人矣。” 问题: (1)方仲永“泯然众人矣”的原因是什么? (2)上文揭示了什么因素对方仲永身心发展的影响?说明了什么问题?

考题 单选题宋朝王安石写过一篇《伤仲永》的短文,说金溪有一个叫方仲永的少年,5岁时就能作诗,但后来由于他父亲没有及时教育,使他到十二三岁时写的诗就不如以前了,到20岁左右,则“泯然众人矣”。 近朱者赤,近墨者黑”体现了( )对于人发展的影响。A 遗传B 环境C 学校教育D 主观能动性

考题 单选题王安石的《伤仲永》里的“仲永”说明了( )在人的身心发展中不起决定作用。A 遗传B 环境C 教育D 个体的主观能动性