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单选题
据《素问·太阴阳明论》的内容,人体“下先受之”的邪气是(  )。
A

B

C

湿

D

E


参考答案

参考解析
解析:
《素问·太阴阳明论》“伤于风者,上先受之。伤于湿者,下先受之”,选C。
更多 “单选题据《素问·太阴阳明论》的内容,人体“下先受之”的邪气是(  )。A 风B 寒C 湿D 暑E 火” 相关考题
考题 《素问·太阴阳明论》中说“伤于湿者,下先受之”,反映的是湿邪的哪项特性A、湿性重浊B、易阻遏气机C、易伤阳气D、湿性粘滞E、易袭阴位

考题 《素问.太阴阳明论》认为“伤于风者”A.下先受之B.上先受之C.脏先受之D.腑先受之E.表先受之

考题 《素问·太阴阳明论》曰:"故伤于风者,()先受之;伤于湿者,()先受之。"

考题 《素问·太阴阳明论》说:“伤于风者,()先受之。”A、上B、下C、表D、里E、肺

考题 据《素问·太阴阳明论》,脾与四季的关系是脾主季夏。()

考题 《素问热论》认为伤寒五日,则()。A、太阳受之B、阳明受之C、太阴受之D、厥阴受之E、少阴受之

考题 据《素问·太阴阳明论》简述“脾病四肢不用”的机理。

考题 《素问热论》认为伤寒一日,则()。A、巨阳受之B、阳明受之C、少阳受之D、太阴受之E、厥阴受之

考题 《素问热论》认为伤寒六日,则()。A、太阳受之B、阳明受之C、太阴受之D、厥阴受之E、少阴受之

考题 据《素问-太阴阳明论》简述脾不主时的含义。

考题 《素问•热论》认为伤寒四日,则()A、太阳受之B、阳明受之C、太阴受之D、厥阴受之E、阳明受之

考题 据《素问•太阴阳明论》,邪气入五脏的表现为()A、身热B、谵语C、满闭塞D、飧泄E、久为肠澼

考题 据《素问•太阴阳明论》,邪气入六腑的表现为()A、身热B、谵语C、不时卧D、喘呼E、便秘

考题 据《素问•太阴阳明论》,伤阳的邪气为()A、饮食不节B、起居不时C、贼风虚邪D、情志不节E、跌仆损伤

考题 据《素问·太阴阳明论》所论,“治中央”的脏腑是()。A、肺B、脾C、心D、肾E、肝

考题 据《素问·太阴阳明论》的内容,人体“下先受之”的邪气是()。A、风B、寒C、湿D、暑E、火

考题 《素问·太阴阳明论》认为“伤于风者”()A、下先受之B、上先受之C、脏先受之D、腑先受之E、表先受之

考题 单选题《素问·太阴阳明论》说:“伤于湿者,()先受之。”A 上B 下C 表D 里E 脾

考题 单选题《素问·太阴阳明论》认为“伤于风者”()A 下先受之B 上先受之C 脏先受之D 腑先受之E 表先受之

考题 填空题《素问·太阴阳明论》曰:"故伤于风者,()先受之;伤于湿者,()先受之。"