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单选题
《庄子•齐物论》中提出“齐是非”和“是非莫辩”的思想：既使我与若辩矣，若胜我，我不若胜，若果是也？我果非也邪？我胜若，若不吾胜，我果是也？而果非也邪？其或是也？其或非也邪？其俱是也？其俱非也邪？我与若不能相知也。则人固受其黮暗，吾谁使正之？使同乎若者正之，既与若同矣，恶能正之？使同乎我者正之，既同乎我矣，恶能正之？使异乎我与若者正之，既异乎我与若矣，恶能正之？使同乎我与若者正之，既同乎我与若矣，恶能正之？这一观点的合理性在于它认识到（）。
A
真理有客观性，真理面前人人平等
B
实践是检验认识真理的唯一标准
C
世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物
D
不能用一种认识去检验另一种认识是否正确
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考题
《庄子·齐物论》指出‘是非莫辩’的思想。庄子说：“我和你辩论，你胜了我，我果真就错了吗？我胜了你，你果真就错了吗？究竟谁对谁错，在你我两人之间是无法断定的。请第三者来，也无法断定是非。因为第三者如果持有与你我相同的意见，就没有资格断定；如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。”这一观点的合理性在于它确认了（）A、真理是因人而异的B、人们的观点没有正确与错误之分C、不能用一种认识去检验另一种认识是否正确D、实践是检验认识的真理性的唯一标准
考题
单选题下列各句的词语解释不正确的是（）A
故不我若也（不我若：不若我）B
凡植木之性：其本欲舒（本：本来）C
非有能硕茂之也（硕茂：使它高大茂盛）D
甚者爪其肤以验其生枯（爪：用手抓）
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