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多选题
库萨断言上帝作为无限是不可认识的，他认为认识是“有学问的无知”，对这句话理解正确的有（ ）。
A
库萨的论证是从分析认识方式和认识过程开始的
B
库萨进一步把有学问的无知运用于对有限事物的认识
C
库萨认为我们可以通过不断的猜测无限地逼近真理
D
精神的能力是有限的
E
库萨关于“有学问的无知”的思想深刻地揭示了绝对真理与相对真理的辩证统一
参考答案
参考解析
解析：
库萨的论证是从分析认识方式和认识过程开始的，他进一步把有学问的无知运用于对有限事物的认识，同时，他认为我们可以通过不断的猜测无限地逼近真理。库萨关于“有学问的无知”的思想深刻地揭示了绝对真理与相对真理的辩证统一。D项，库萨论证了精神的无限能力，使人及其精神成为哲学的最高主题，说法错误，排除。因此，本题正确答案为ABCE。
库萨的论证是从分析认识方式和认识过程开始的，他进一步把有学问的无知运用于对有限事物的认识，同时，他认为我们可以通过不断的猜测无限地逼近真理。库萨关于“有学问的无知”的思想深刻地揭示了绝对真理与相对真理的辩证统一。D项，库萨论证了精神的无限能力，使人及其精神成为哲学的最高主题，说法错误，排除。因此，本题正确答案为ABCE。
更多 “多选题库萨断言上帝作为无限是不可认识的，他认为认识是“有学问的无知”，对这句话理解正确的有（ ）。A库萨的论证是从分析认识方式和认识过程开始的B库萨进一步把有学问的无知运用于对有限事物的认识C库萨认为我们可以通过不断的猜测无限地逼近真理D精神的能力是有限的E库萨关于“有学问的无知”的思想深刻地揭示了绝对真理与相对真理的辩证统一” 相关考题
考题
“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它；只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它。”对这一命题的正确理解是（ ）。A．感性认识是不可靠的B．感性认识有待于升华成理性认识C．感性认识不能帮助人们获取关于事物本质的认识D．感性认识与理性认识是相互渗透的
考题
“感觉到了的东西．我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”。这说明A．感性认识和理性认识有质的不同B．感性认识需要上升到理性认识C．理性认识能促进感性认识D．感性认识是不可靠的
考题
“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是()。A.揭示了感性认识是整个认识过程的起点
B.揭示了感性认识和理性认识的统一
C.认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点
D.强调理性认识的重要作用，完全否认了感性认识的作用
考题
孔子说：“听其言必责其用，观其行必求其功。”这句话的认识论含义是（ ）。
A.强调认识对实践的指导作用 B.强调实践对认识的检验作用 C.认为认识可以脱离实践而存在 D.认为实践是认识发展的动力
考题
“原因和结果是我们思维的创造物。”“在自然界中，既没有原因，也没有结果。”下列对这两句话理解正确的有( )。A.这两句话符合唯物辩证法的基本观点
B.这两句话是唯心主义的非决定论
C.这两句话否定了原因和结果的客观性
D.这两句话否认了科学认识的客观依据
考题
毛泽东同志说：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能深刻地感觉它。”这―论断揭示了（ ）
A.感性认识和理性认识有质的不同
B.感性认识需要上升到理性认识，理性认识能促进感性认识
C.感性认识对人们认识事物本质没有实际意义
D.对认识事物而言，只有理性认识才是最重要的
考题
教学《滕王阁序》，教师将"理解文中运用的典故"作为教学难点之一。下面对该教学难点分析正确的是（）。A、教师对文言文教学的重难点要求理解不准B、教师对文言文教学应承担的任务认识不清C、教师认为理解典故对学生是有一定难度的D、教师认为理解典故是学生最难掌握的内容
考题
人对世界的认识正确的表述是。（）A、人对世界的认识是有限的，人类不可能认识全部世界B、人对世界的认识是无限的，任何人都可以认识全部世界C、对于具体时代、具体个人来说，人所达到的认识是有限的，但随着人类实践的发展，人类的认识能力和认识发展是无限的D、人对世界的认识无所谓有限和无限。
考题
马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，“智慧的化身”。关于苏格拉底的表述，不正确的是（）A、他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题上B、强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源C、认为“人是万物的尺度”D、他使哲学开始成为一门研究“人”学问
考题
古希腊哲学家说："没有理性，眼睛是最坏的见证人。"对这句话分析正确的是（）。A、揭示了感性认识是整个认识过程的起点B、揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C、认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点D、强调理性认识的重要作用，完全否认了感性对认识的作用
考题
“不入虎穴，焉得虎子。”“要想知道梨子的味道，就得亲口尝一尝。”这两句话体现的哲学原理是（）。A、实践是认识的来源之一B、实践是认识发展的动力C、实践是检验认识正确与否的唯一标准D、认识对实践具有反作用
考题
哲学是人以人的眼光对人与世界的一种追问和探索，而不能僭越为以神的目光来确立世界的终极原理。关于人与世界的终极原理的答案，超出了人的认识能力因而是哲学不可能提供的，他属于“神学”而非“哲学”。自觉避免扮演先知或上帝的角色，这应成为哲学和哲学家的“自律”。从材料可以看出，作者认为（）。A、哲学家应该自觉认识到人类的“无知”B、哲学不应该探索世界的终极原理C、哲学与神学是相互对立的D、神学是无所不知的
考题
恩格斯指出：对自然界的一切真实的认识，都是对永恒的东西、对无限的东西的认识，因而本质上是绝对的。这句话表明（）。A、真理是无条件的、无限的B、真理是相对性和绝对性的统一C、真理只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映D、真理是不能把握和认识的
考题
单选题孔子说听其言必责其用，观其行必求其功。”这句话的认识论含义是（）。A
强调认识对实践的指导作用B
强调实践对认识的检验作用C
认为认识可以脱离实践而存在D
认为实践是认识发展的动力
考题
多选题古希腊有位哲人说：“没有理性，眼睛是最坏的见证人”，对这句话的正确理解应该是（ ）。A感性认识是理性认识的基础，理性认识是感性认识的升华B感性认识只能解决现象问题，理性认识才能解决本质问题C离开理性的感性是盲目的，甚至会歪曲事物的真相D感性认识对正确认识事物是没有意义的
考题
单选题马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，“智慧的化身”。关于苏格拉底的表述，不正确的是（）A
他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题上B
强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源C
认为“人是万物的尺度”D
他使哲学开始成为一门研究“人”学问
考题
单选题古希腊哲学家说："没有理性，眼睛是最坏的见证人。"对这句话分析正确的是（）。A
揭示了感性认识是整个认识过程的起点B
揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C
认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点D
强调理性认识的重要作用，完全否认了感性对认识的作用
考题
多选题“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它。”“只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。”这两句话表明感性认识和理性认识的关系是（ ）。A感性认识和理性认识在内容上有质的区别B感性中渗透着理性的因素C理性中渗透着感性的认识D理性认识不仅以感性认识为基础，而且要用感性的认识来说明
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