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判断题
至1980年,理教在台湾已设有3个教区,31所堂所,岛外美、日、韩、港均有堂所。据台湾《“中华民国史内政志”》(1991年版)记载,1981年有信徒3万余人。
A

B


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考题 明清时期,西递祠堂林立。清代重建的( ),一直是胡氏族人的议事之所。A、追慕堂B、瑞玉庭C、承志堂D、敬爱堂

考题 张之洞所著《()》为近代目录名作。 A书目答问B轩輏语C遂初堂书目D郡斋读书志

考题 1946年,一贯道传入台湾,当时有10组人到台北、新竹、云林、台南等地建立基地。1948年前后,一贯道中的诸多道长、前人、点传师和信徒纷纷来到台湾,极力在台湾各地设堂传教。后被台湾当局查禁和取缔。1987年,台湾“内政部”宣布一贯道合法。1988年,一贯道总会成立。() 此题为判断题(对,错)。

考题 天理教于日据时期已传到台湾,领导者称“真柱”,信徒分成“信者”、“用木”与“教人”等。() 此题为判断题(对,错)。

考题 至1980年,理教在台湾已设有3个教区,31所堂所,岛外美、日、韩、港均有堂所。据台湾《“中华民国史内政志”》(1991年版)记载,1981年有信徒3万余人。() 此题为判断题(对,错)。

考题 1999年,以台湾南部鸾堂为中心,结合有关鸾堂与寺庙,组成()向当局登记。 A.轩辕教B.天帝教C.亥子道D.“中国儒教会”

考题 从岛外传入台湾的宗教有()。 A.天理教B.巴哈伊教C.统一教D.山达基教E.摩门教

考题 丁日昌先后在台湾铺设安平至台湾府的电线,设立了()电报所。A.台南B.安平C.旗后D.台北

考题 丁日昌先后在台湾铺设安平至台湾府的电线,设立了哪几个电报所?()A.台南B.安平C.旗后D.台北

考题 台盟中央、全国台联共同主办的“2020年在京台胞新春同乐会”7日在北京台湾会馆举办,在京台胞、台商、台青、台生等200余人欢聚一堂,喜迎新春。

考题 天理教于日据时期已传到台湾,领导者称“真柱”,信徒分成“信者”、“用木”与“教人”等。

考题 丁日昌先后在台湾铺设安平至台湾府的电线,设立了哪几个电报所?()A、台南B、安平C、旗后D、台北

考题 丁日昌先后在台湾铺设安平至台湾府的电线,设立了()电报所。A、台南B、安平C、旗后D、台北

考题 张之洞所著《()》为近代目录名作。A、书目答问B、轩语C、遂初堂书目D、郡斋读书志

考题 一贯道信徒在入教时,就接受了“渡人有功德”的信念,有很强的传教愿望,入教后大都努力发展信徒,据台湾《“中华民国史社会志”》载,至20世纪80年代,其信徒有80~100万人。

考题 1999年,以台湾南部鸾堂为中心,结合有关鸾堂与寺庙,组成()向当局登记。A、轩辕教B、天帝教C、亥子道D、“中国儒教会”

考题 1945年至1963年是台湾天主教高速发展的时期,其标志是教区的不断调整和增加,以及教徒人数的激增,其原因为()。A、日本据台时所强加给宗教的种种约束解除B、大陆迁台的人数激增C、传教士的大量增加D、台湾少数民族大量加入信仰天主教队伍E、以发放救济物资为手段F、教会创办教育、医疗等事业

考题 至1980年,理教在台湾已设有3个教区,31所堂所,岛外美、日、韩、港均有堂所。据台湾《“中华民国史内政志”》(1991年版)记载,1981年有信徒3万余人。

考题 1920年1月11日,留日台湾人学生在()创立新民会,会长林献堂。A、北京B、纽约C、东京

考题 对台湾地区政权,我们在涉台宣传中正确的提法是()A、台湾省政府B、台湾政府C、台湾当局D、中华民国

考题 ()殷素素是天鹰教何堂的堂主?A、紫微堂B、天市堂C、天微堂D、以上均错

考题 ()来夺屠龙刀的是天鹰教中何堂众兄弟?A、天青堂B、天翼堂C、天市堂D、天福堂

考题 大陆居民往来台湾通行证,俗称()或()。入境台湾地区时,与中华民国内政部入出国及移民署发给的()(俗称“入台许可”)一并查验。

考题 判断题天理教于日据时期已传到台湾,领导者称“真柱”,信徒分成“信者”、“用木”与“教人”等。A 对B 错

考题 填空题大陆居民往来台湾通行证,俗称()或()。入境台湾地区时,与中华民国内政部入出国及移民署发给的()(俗称“入台许可”)一并查验。

考题 判断题一贯道信徒在入教时,就接受了“渡人有功德”的信念,有很强的传教愿望,入教后大都努力发展信徒,据台湾《“中华民国史社会志”》载,至20世纪80年代,其信徒有80~100万人。A 对B 错

考题 单选题1999年,以台湾南部鸾堂为中心,结合有关鸾堂与寺庙,组成()向当局登记。A 轩辕教B 天帝教C 亥子道D “中国儒教会”