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问答题
在古书上常见有鬼神报恩之事，生有点疑问，因鬼神在三恶道里自己还是不能自在，受业力煎迫，哪能再向三善道的人报恩呢？
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考题
孙思邈在《千金翼方》中指出：“人为阳善，人自报之，人为阴善，鬼神报之;人为阳恶，人自治之，人为阴恶，鬼神治之。”体现的是医学人道主义特点是A.具有朴素性B.水平的有限性C.带有神话迷信色彩D.带有宗教色彩E.神圣性
考题
鲁迅说过:“天才们无论怎样说大话,还是不能凭空创造,描神画鬼,毫无对证,本可以专靠神思,所谓‘天马行空’地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子,也就是在正常的人体身上增加一只眼,拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明,人们头脑中的鬼神观念:( )
A.是头脑中主观自生的B.来自人的思维活动C.人脑对鬼神的反映D.归根到底来自客观物质世界
考题
中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、生死的态度，以下说法不正确的是（）。A、敬鬼神的目的是使人追怀往古，不忘记自己生命的由来B、众生必死，死必归土，此之谓鬼C、儒家重视现实生活，主张不敬鬼神D、对鬼神应采取尊敬而不迷信的态度
考题
黑夜旷野中的磷火，从科学上讲，那只是自然现象。对这种现象，相信鬼神的人，以为是鬼神在作祟；不相信鬼神的人，而从无神论的角度去解释。究竟有没有鬼神，相信或不相信的人都可能会说这样一句话：“信则有，不信则无。”请给出你对这句话的判断，并根据所学哲学知识说明理由。
考题
单选题丰都名山“鬼府”有副对联“鬼城本无鬼，抑恶在人间”，这副对联说明书（）。A
鬼文化是古人对巫术迷信的结果B
上古时代的人解释不了自然现象，相信并创造了鬼神C
鬼神是封建时代的产物D
鬼神体系是人间组织的投影，人间社会的折射
考题
单选题中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、生死的态度，以下说法不正确的是（）。A
敬鬼神的目的是使人追怀往古，不忘记自己生命的由来B
众生必死，死必归土，此之谓鬼C
儒家重视现实生活，主张不敬鬼神D
对鬼神应采取尊敬而不迷信的态度
考题
问答题报恩寺有哪四绝？
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