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单选题
《唐六典》记:“工巧业作之子弟,一入工匠后,不得别入诸色”;《新唐书》载:“细镂之工,教以四年;车路、乐器之工,三年;平漫刀矟(长矛)之工,二年„„教作者传家技。”这表明唐代工匠()①频繁更换工种②长期在官府作坊干活③职业是世袭的④是临时工人
A

①②

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②③

C

①③

D

③④


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更多 “单选题《唐六典》记:“工巧业作之子弟,一入工匠后,不得别入诸色”;《新唐书》载:“细镂之工,教以四年;车路、乐器之工,三年;平漫刀矟(长矛)之工,二年„„教作者传家技。”这表明唐代工匠()①频繁更换工种②长期在官府作坊干活③职业是世袭的④是临时工人A ①②B ②③C ①③D ③④” 相关考题
考题 "先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时"指( )A.良工之治病B.粗工之治病C.谬工之治病D.庸工之治病E.下工之治病

考题 《考工记》曰:“知得创物,巧者述之守之,世谓之工。”“百工之事,皆圣人之作也。”() 此题为判断题(对,错)。

考题 材料一天子之六工,曰木工.金工.石工.木工.兽工.草工,典制六工.――礼记曲礼材料二(官府工匠)相语以事,相示以功,相陈以巧,相高以知.---管子小匡材料三(汉豪强)得管山海之利,采铁石.鼓铸.煮盐,一家聚众或至千余人.---盐铁论复古结合所学

考题 阅读下列史料并回答问题: 材料一 “国有六职,百工与居一焉。或坐而论道,或作而行之,或审曲而执,以饬五材,以辨民器,或通四方之珍异以资之,或饬力以长地财,或治丝麻以成之。坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫;审曲面执,以饬五材,以辨民器,谓之百工;......百工之事,皆圣人之作也。烁金以为刃,凝土以为器,作车以行陆,作舟以行水,此皆圣人之所作也。天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良。材美工巧,然而不良,则不时,不得地气也。......” ——《周礼.冬官考工记第六》 材料二 “公食贡,大夫食邑,士食田,庶人食力,工商食官,皂隶食职,官宰食加。” ——《国语.晋语四》 请回答: (1)材料一反映了当时什么样的经济现象? (2)材料二反映了当时什么样的经济现象? (3)材料一和材料二反映了当时手工业和商业什么样的趋势?

考题 异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?简析作者在这段选文中表达的三重主旨。

考题 阅读下列文字,然后回答问题: 异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?“见昆山犹如见分宜也”运用了什么修辞手法?这句话有什么言外之意?

考题 《考工记》记载了周代手工业的分工情况,“攻皮之工”(皮革工艺)中作甲裳的指的是()、作兵器套的指的是()、治熟皮的指的是()

考题 “先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时”指()A、良工之治病B、粗工之治病C、谬工之治病D、庸工之治病E、下工之治病

考题 《唐六典》记:“工巧业作之子弟,一入工匠后,不得别入诸色”;《新唐书》载:“细镂之工,教以四年;车路、乐器之工,三年;平漫刀矟(长矛)之工,二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠() ①频繁更换工种 ②长期在官府作坊干活 ③职业是世袭的 ④是临时工人A、①②B、②③C、①③D、③④

考题 《礼记.典记》载:“天子之六工,曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工,典制六材。”这段材料反映了当时的手工业性质是()A、家庭手工业B、私营手工业C、官营手工业D、工场手工业

考题 《唐六典》记:“工巧业作之子弟,一入工匠后,不得别入诸色”;《新唐书》载:“组之工,教以四年;车路、乐器之工,三年;平漫刀稍(长矛)之工,二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠是()A、在私营作坊工作B、职业世袭C、频繁地更换工种D、临时工人

考题 异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?分析“以分宜教分宜”的修辞特点。

考题 异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?这段选文在《马伶传》全文结构中属于哪一部分?

考题 阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:侯方域曰:异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?马伶的经验说明了什么?

考题 战国《考工记》记载:“攻木之工七”、“攻金之工六”、“攻皮之工五”,这表明()A、手工业内部分工细密B、冶金业高度发达C、官营手工业占主导D、小农经济的推动

考题 《唐六典》记:“工巧业作之子弟,一人工匠后,不得别人诸色。”《新唐书》载:“细镂之工,教以四年;车路、乐器之工,三年;平漫刀稍(长矛)之工,二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠()。①频繁更换工种②长期在官府作坊干活③职业是世袭的④是临时工人A、①②B、②③C、①③D、③④

考题 2019年1月11日,()展在中国国家博物馆开幕。该展汇集了中法两国国家级手工艺大师、非遗传承人和知名艺术家参与创作的180余件作品,为观众阐释中法当代“匠人精神”。A、“新工匠记——中法手工之美”B、“新考工记——中法工艺之美”C、“新考工记——中法手工之美”D、“新考工记——中法艺术之美”

考题 《周礼·考工记》载:“攻木之工七,攻金之工六,攻皮之工五,设色之工五,刮摩之工五,抟埴之工二。”材料所反映的当时官营手工业生产的显著特点是()A、技术先进,生产标准化B、产品丰富,生产多样化C、分工细致,生产专业化D、产量庞大,生产规模化

考题 问答题异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?分析“以分宜教分宜”的修辞特点。

考题 问答题阅读下列文字,然后回答问题: 异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?马伶的成功经验给我们以怎样的启发?

考题 单选题《唐六典》记:“工巧业作之子弟,一人工匠后,不得别人诸色。”《新唐书》载:“细镂之工,教以四年;车路、乐器之工,三年;平漫刀稍(长矛)之工,二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠()。①频繁更换工种②长期在官府作坊干活③职业是世袭的④是临时工人A ①②B ②③C ①③D ③④

考题 单选题“先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时”指()A 良工之治病B 粗工之治病C 谬工之治病D 庸工之治病E 下工之治病

考题 问答题阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:侯方域曰:异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?这段文字可分为几个层次?概括各层次的大意。

考题 单选题战国《考工记》记载:“攻木之工七”、“攻金之工六”、“攻皮之工五”,这表明()A 手工业内部分工细密B 冶金业高度发达C 官营手工业占主导D 小农经济的推动

考题 单选题2019年1月11日,()展在中国国家博物馆开幕。该展汇集了中法两国国家级手工艺大师、非遗传承人和知名艺术家参与创作的180余件作品,为观众阐释中法当代“匠人精神”。A “新工匠记——中法手工之美”B “新考工记——中法工艺之美”C “新考工记——中法手工之美”D “新考工记——中法艺术之美”

考题 问答题异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?简析作者在这段选文中表达的三重主旨。

考题 填空题《周礼》原名《周官》,声称记录的是周代的政治制度。全书分为天,地,春,夏,秋,冬六官。其中()全亡,后以《考工记》补之。