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单选题
樊迟向孔子请教如何种庄稼,孔子说:“我不如老农。”樊迟又请教如何种菜,孔子说:“我不如菜农。”樊迟退出以后,孔子说:“樊迟真是小人,在上位者只要重视礼,老百姓就不敢不敬畏;在上位者只要重视义,老百姓就不敢不服从;在上位的人只要重视信,老百姓就不敢不用真心实情来对待你。要是做到这样,四面八方的老百姓就会背着自己的小孩来投奔,哪里用得着自己去种庄稼呢?”孔子的观点反映了()。
A

古代教育具有鲜明的阶级性

B

古代教育具有鲜明的等级性

C

古代教育脱离生产劳动

D

古代教育形式简单


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考题 樊迟问仁。子曰:“爱人”。樊迟问孔子,仁的意思是什么,孔子告诉他,所谓仁就是爱护天下子民。() 此题为判断题(对,错)。

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考题 樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!”。其中孔子称樊迟为“小人”,意思就是说樊迟缺乏德行。() 此题为判断题(对,错)。

考题 阅读下列材料,回答问题。 根据《论语》记载:有一次,孔子与学生公西华正在交谈,子路来向孔子请教:“听到了就马上行动吗?孔子答:“有父兄在,为什么急于行动呢?”一会儿,冉有也来请教同样的问题,孔子说:“听到了就马上行动!”公西华不明白老师为什么对同一个问题给予不同的回答。孔子解释说:“子路总是好胜,我是有意让他遇事后退一步,冉有畏缩,我是有意鼓励他遇事极力向前。” 问题: 孔子向学生施教的心理依据是什么?他为什么要这样做?

考题 《论语·子路》里面是谁向孔子询问什么是仁,孔子回答说:“居处恭,执事敬,与人忠”?()A.子贡B.樊迟C.颜回D.孟孙

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考题 “务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣”,是孔子对()提问的回答。A、樊迟B、子路C、雍于D、曾点

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考题 下列体现了孔子因材施教的案例是()。A、孟武伯、孟懿子、子游、子夏问孝,孔子回答各不相同B、林放问礼之本C、司马牛、樊迟、颜回问仁D、以上都是

考题 樊迟曾向孔子学稼,“稼”指的是种庄稼。

考题 子云,“吾不试,故艺。”——此句的恰当之意是()A、孔子说过,我没有参加仕途考试,只是好古B、孔子说过,我(年轻时)没有做过官,所以热衷艺术C、孔子说过,我不喜欢考试,所以从事艺术工作D、孔子说过,我(年轻时)没有做过官,所以掌握了很多谋生的技能

考题 樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!”。其中孔子称樊迟为“小人”,意思就是说樊迟缺乏德行。

考题 根据《论语》记载:有一次,孔夫子与学生公西华正在座谈,子路来向孔子请教“听到了就马上行动吗:”孔子答:“有父兄在,为什么急于行动呢?”一会儿,冉由也来请教同样的问题,孔子说:“听到了就马上行动!”公西华不明白教师为什么对同一个问题给予不同的回答。孔子解释说:“子路总是好胜,我是有意让他遇事后退一步,冉由畏缩,我是有意鼓励他遇事极力向前。”孔夫子向学生施教的心理依据是什么?他为什么要这样做?

考题 “尽信书,不如无书”这句话是以下哪位思想家说的?()A、孔子B、庄子C、孟子D、墨子

考题 樊迟问知,孔子的回答是()。A、务民之义,敬鬼神而远之B、己所不欲勿施于人C、知之者不如好之者,好之者不如乐之者D、三人行必有我师

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考题 齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说:“对啊,要不然,即使有很多粮食,我怎么能吃得着呢?”这说明孔子提倡()A、仁者爱人,人际关系要和谐B、克己复礼,人们应贵贱有序C、为政以德,国君要爱惜民力D、有教无类,教育要不分贵贱

考题 单选题“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣”,是孔子对()提问的回答。A 樊迟B 子路C 雍于D 曾点

考题 多选题子张向孔子请教仁。孔子说:“能够将五种品德施行于天下,便是仁人了!”“是哪五种呢?”孔子说:“()”。A谦恭、宽厚B诚实、勤敏C慈惠D大方

考题 问答题翻译:樊迟问仁,子曰:“爱人。”问智,子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直措诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问智,子曰:‘举直措诸枉,能使枉者直’,何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”樊迟问什么是仁,孔子说:“爱人。”樊迟又问什么是智,孔子说:“善于识别人。”

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考题 判断题樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!”。其中孔子称樊迟为“小人”,意思就是说樊迟缺乏德行。A 对B 错

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