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单选题
我国古代的《论语》实际上是孔子运用()对其弟子进行传道、授业、解惑的记录。
A

讲授法

B

谈话法

C

讨论法

D

演示法

E

实验法


参考答案

参考解析
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更多 “单选题我国古代的《论语》实际上是孔子运用()对其弟子进行传道、授业、解惑的记录。A 讲授法B 谈话法C 讨论法D 演示法E 实验法” 相关考题
考题 “师者,所以传道授业解惑也”出自( )。A.《学记》B.《师说》C.《论语》D.《春秋》

考题 教师的责任在于“传道、授业、解惑”。

考题 《论语》是由()记录编纂而成。 A、孔子再传弟子B、孔子弟子孔子C、孔子D、孔子弟子及再传弟子

考题 “中国古代学者韩愈对教师的解说:‘师者,所以传道、授业、解惑也 “。并没有反映教师这一概念的完整内涵”。

考题 我国教育家( )在《师说》中说:“师者,所以传道,授业,解惑也。”A.孔子B.荀子C.扬雄D.韩愈

考题 “师者,所以传道、授业、解惑也”出自( )A.《学记》B.《师说》C.《论语》D.《春秋》

考题 “师者,所以传道授业解惑也。”这句话出自( ) A.《春秋》 B.《论语》 C.《师说》 D.《学记》

考题 孔子一生中有一大半的时间,是从事()的教育工作。A、传道B、从政C、授业D、解惑E、游说诸侯

考题 “师者,所以传道、授业、解惑也。”是()的名言。

考题 教师对学生进行授业、传道、解惑和评定学业,所依据的基本宗旨是()A、教材B、考试C、管理D、学生

考题 韩愈《师说》指出:师者传道、授业、解惑也。

考题 “师者,所以传道、授业、解惑也。”是()的文句。A、孔子B、柳宗元C、刘禹锡D、韩愈

考题 “师者,所以传道、授业、解惑也”出自()。A、《礼记·学记》B、韩愈的《师说》C、韩愈的《进学解》D、孔子的《论语》

考题 “师者,所以传道、授业、解惑也”出自()A、《学记》B、《师说》C、《论语》D、《春秋》

考题 我国古代的《论语》实际上是孔子运用()对其弟子进行传道、授业、解惑的记录。A、讲授法B、谈话法C、讨论法D、演示法E、实验法

考题 “师者,所以传道。授业、解惑也。”这句话的出处是()A、《学记》B、《论语》C、《师说》D、《劝学》

考题 “传道授业解惑”中的“道”指的是技能。

考题 “师者,所以传道、授业、解惑也”,这句话出自( )。A、苟况的《劝学》B、许慎的《说文解字》C、韩愈的《师说》D、朱熹的《论语集注》

考题 “师者,所以传道授业解惑也。”这句话出自()。A、韩愈的《师说》B、许慎的《说文解字》C、荀况的《劝学》D、朱熹的《论语集注》

考题 把教师的职业概括为“传道、授业、解惑”的人是()。A、孔子B、孟子C、韩愈D、蔡元培

考题 单选题“师者,所以传道、授业、解惑也”,这句话出自( )。A 荀况的《劝学》B 许慎的《说文解字》C 韩愈的《师说》D 朱熹的《论语集注》

考题 判断题的职责可以简单概括为传道、授业、解惑,而传道是指传授知识。A 对B 错

考题 单选题“师者,所以传道、授业、解惑也”出自()。A 《礼记·学记》B 韩愈的《师说》C 韩愈的《进学解》D 孔子的《论语》

考题 多选题《论语》是我国的经典教育名著,下列教育格言出自《论语》的是()。A学而时习之不亦悦乎B师者,所以传道、授业、解惑也C温故而知新,可以为师也D学而不思则罔,思而不学则殆

考题 单选题“师者,所以传道、授业、解惑也”出自()A 《学记》B 《师说》C 《论语》D 《春秋》

考题 单选题“师者,所以传道授业解惑也”的作者是()。A 孔子B 孟子C 朱熹D 韩愈

考题 单选题“师者,所以传道。授业、解惑也。”这句话的出处是()A 《学记》B 《论语》C 《师说》D 《劝学》