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【单选题】《三国志·华佗传》中记载，华佗在教导他的弟子要如何保养身体时说到“人体欲得劳动，但不当使极尔，动摇则谷气得消、血脉流通、病不得生、譬犹户枢不朽是也。” 他还传授给弟子一套名为（）的健身功法。

A．太极拳

B．六字诀

C．八段锦

D．五禽戏

参考答案和解析
B
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考题 在"人体欲得劳动，但不当使极耳"中，"极"之义为( )A、极端B、过分C、疲惫D、苦恼
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考题 以下不属于同义复用的是( )A、"文字昭晰，义理环周"中的"环周"B、"翁简悫贞良"的"简悫"C、"动摇则谷气得消，血脉流通"的"动摇"D、"详其指趣，削去繁杂"的"指趣"
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考题 在“人体欲得劳动，但不当使极尔”中，“尔”的意义是（ ）A、尽B、完C、语气词，罢了D、指示代词，这里E、以上都不是
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考题 "人体欲得劳动，但不当使极尔"句中"极"的含义是指（ ）A、极度B、消损C、安逸D、疲倦E、想方设法
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考题 华佗指出:“动摇则谷气得消,()流通,病不得生。” A. 营气B. 阳气C.血气D. 血脉
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考题 中国汉代名医华佗非常重视疾病的预防，他模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物，独创了一套名为（）的体操，用来强身健体。
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考题 《三国志•方技传》中记载了（）以及周宣、管辂等五人的传记。A、华佗B、左慈C、朱建平D、杜夔
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考题 据《三国志》记载，华佗不但精通妇产科，也精通儿科。
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考题 根据《三国志•魏书•方技传》的记载，华佗的两位弟子分别是（）。A、扁鹊B、吴普C、葛洪D、樊阿
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考题 在“人体欲得劳动，但不当使极尔”中，“极”的意义是A、疲惫B、过量C、过急D、过高
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考题 以下句中划线部分与今语不属于同形词语的是（）A、须臾便如醉死（《华佗传》）B、人体欲得劳动，但不当使极尔（《华佗传》）C、此脉故事有胎（《华佗传》）D、恐散于末学，绝彼师资（《黄帝内经素问注》序）E、其所受之原则不殊也（《张仲景伤寒立法考》）
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考题 以下句中中括号部分与今语不属于同形词语的是（）A、［须臾］便如醉死（《华佗传》）B、人体欲得［劳动］，但不当使极尔（《华佗传》）C、此脉［故事］有胎（《华佗传》）D、恐散于末学，绝彼［师资］（《黄帝内经素问注》序）E、其所受之［原则］不殊也（《张仲景伤寒立法考》）
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考题 请问下面四位皇帝中，（）曾经邀请华佗的弟子吴普为其表演"五禽戏"。
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考题 在我国，墨子与他的弟子在（）中有有关简单机械的记载。
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考题 “人体欲得劳动，不当使极耳”，指的就是（）。A、劳逸要适度B、生活要规律C、适应环境
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考题 古代医疗体操“导引养身术”是记载在（）之中。A、《内经》B、《简明中国历史图册》C、《导引图》D、《三国志.华佗传》
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考题 单选题以下不属于同义复用的是（）A 文字昭晰，义理环周中的环周B 翁简悫贞良的简悫C 动摇则谷气得消，血脉流通的动摇D 详其指趣，削去繁杂的指趣
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考题 判断题据《三国志》记载，华佗不但精通妇产科，也精通儿科。A 对B 错
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考题 单选题"人体欲得劳动，但不当使极尔"句中"极"的含义是指（）A 极度B 消损C 安逸D 疲倦E 想方设法
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考题 多选题根据《三国志•魏书•方技传》的记载，华佗的两位弟子分别是（）。A扁鹊B吴普C葛洪D樊阿
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考题 单选题在“人体欲得劳动，但不当使极耳”中，“极”之义为（）A 极端B 过分C 疲惫D 苦恼
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考题 多选题《三国志•方技传》中记载了（）以及周宣、管辂等五人的传记。A华佗B左慈C朱建平D杜夔
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考题 单选题在“人体欲得劳动，但不当使极尔”中，“尔”的意义是（）A 尽B 完C 语气词，罢了D 指示代词，这里E 以上都不是
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考题 单选题在华佗的弟子中，学针灸的是（）。A 吴晋B 樊阿C 李当之
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考题 单选题以下句中中括号部分与今语不属于同形词语的是（）A ［须臾］便如醉死（《华佗传》）B 人体欲得［劳动］，但不当使极尔（《华佗传》）C 此脉［故事］有胎（《华佗传》）D 恐散于末学，绝彼［师资］（《黄帝内经素问注》序）E 其所受之［原则］不殊也（《张仲景伤寒立法考》）
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考题 单选题在“人体欲得劳动，但不当使极尔”中，“极”的意义是A 疲惫B 过量C 过急D 过高
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考题 单选题古代医疗体操“导引养身术”是记载在（）之中。A 《内经》B 《简明中国历史图册》C 《导引图》D 《三国志.华佗传》
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考题 单选题“人体欲得劳动，不当使极耳”，指的就是（）。A 劳逸要适度B 生活要规律C 适应环境
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